一、由集体休假旅游带来的启迪(论文文献综述)
袁佩桦[1](2020)在《城市风景区入口空间设计研究 ——以南京钟山风景名胜区东入口设计为例》文中研究说明鉴于当下全域旅游模式的兴起及城市化进程对自然资源的威胁,城市风景区在逐步走向开放的过程中表现出入口空间概念模糊的倾向,又囿于当前相关理论与实践的不足,本文试图从哲学、社会学等“上层”学科中汲取涵养,进而审视该类入口空间设计的特殊性与综合性。基于此,本文的研究将从“理论分析”与“实践验证”的双向互动出发,理论方面总结得出该类入口空间所独有的三个特性,并以此为视角切入研究,分别是:“公共性”、“交通复合”、“城景互动”;实践方面则以笔者亲身参与的“南京钟山风景名胜区东入口设计”之项目为例,并分别就以上三个视角展开对应性探讨,以求得理论分析之于实践验证的存在之合理性,从而最终促成本文研究成果的普适性与开创性。全文总计约5.6万字,图表113幅。
王寒[2](2020)在《新中国70年来党对社会保障制度建设的历史探索及其现实走向研究》文中认为“社会保障”问题始终都是直接关系到我国经济社会实现统筹协调发展的一个关键性问题。立足于我国基本国情以及社会主义市场经济体制下建设完善的社会保障制度,这不但决定着党能否赢得民心以保持长期有效执政,同时还和我国社会体制与经济体制改革持续深化的问题密切相关。新中国成立后中国共产党对我国社会保障制度建设曾进行了艰辛的探索,成功开辟了一条具有中国特色社会主义社会保障制度建设之路,取得了令世人瞩目的伟大成就,并积累了十分宝贵的经验。通过对历史发展经验以及当前总体情势进行综合分析可知,当前只有基于马克思主义社会保障思想理论体系,并以毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想、科学发展观以及习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,方能稳定我国社会发展大局,促进社会和谐。从人民共和国70年风雨征程来看,中国特色社会主义社会保障制度,是“中国之治”的一个重要密码,也是人类制度文明史上的伟大创造。党的十九届四中全会提出要把我国社会主义制度优势更好地转化为国家治理效能,开创了“中国之治”新局面的宣言书。为了切实推动“中国之制”走向“中国之治”,本文基于中共党史学科的宏观视野,并结合马克思主义理论、政治学、社会学、经济学、法学等学科的基本理论和分析范式,旨在对新中国成立以来中国共产党关于社会保障制度建设的相关理论及实践探索历程进行全面系统梳理剖析,并结合当前我国社会保障制度建设的现状以及症结问题,系统阐释建国以来中国共产党社会保障理论的形成与发展,归纳整理各个历史时期中共在社会保障制度建设方面取得的重大成果,从党对社会保障制度建设历程中汲取经验,对当前我国社会保障制度建设的社会背景和建设中的问题进行深入、理性思考,进而探究新时代条件下党对中国特色社会主义保障制度建设新探索的现实走向,找寻基本的科学遵循。全文正文共分为六个部分展开论述,主要内容如下:第一部分:社会保障的基础理论分析。本部分通过厘定“社会保障制度”的狭义和广义上的内涵,明确社会保障的强制性、公平性、互济性以及福利性等基本特征,提出社会保障所具备的调节、保护、稳定以及促进等基础功能,认为社会保障制度具有社会保障项目、社会保障模式、社会保障管理主体、社会保障基金的四项构成要素。并且梳理与追溯了中国特色社会主义保障制度建设的思想渊源,比如“中华传统文化中的社会保障思想”、“马克思主义的社会保障理论”以及“中共历代领导核心的社会保障理论”等,从而奠定我国社会保障思想理论体系建设和实践发展的理论基础。第二部分:改革开放前党对我国社会保障制度建设探索的历史回眸。在我国改革开放前党对我国社会保障制度建设的探索可以划分为三个阶段,1949年—1956初步探索阶段,主要是致力于以社会保险和社会救济为主的社会保障制度的建设;1957—1965艰辛探索调整阶段,主要是从我国经济发展状况出发对我国社会保障制度中显现的问题进行调整;1966—1976曲折探索阶段,由于政治原因,我国社会保障制度建设基本停止,原有的责任主体由国家变为企业。1976年“文化大革命”结束,但由于受“两个凡是”错误方针的干扰影响,党和国家的工作一直处于徘徊局面,党对我国社会保障制度建设的探索一时难以有新的突破。改革开放前我国社会保障建设是在经济发展落后的背景下进行的,呈现出城乡分立、高福利化、身份差别待遇、社会化程度不足等方面的特点,导致社会保障功能无法充分发挥出来。第三部分:改革开放以来党对社会保障制度建设的历史探索。改革开放后我国进入社会建设新阶段,社会保障制度也开启了全新的建设发展时期。改革开放以来我国社会保障制度建设经历了起步阶段、重构阶段、整体推进阶段、全面深化改革阶段,有中国特色的社会保障制度体系已全面建立。这一阶段我国社会保障制度建设呈现出由地方自发到全国统筹、部分保障到惠及全体、单一建设到整体推进、服务经济到独立发展等的制度建设的特点。第四部分:经过新中国70年党对社会保障制度建设的探索,我国社会保障制度建设取得了丰硕成果,并积累了丰富经验。党对社会保障制度建设的体制观念、建设理念、制度模式发生转变,形成了多层、多元、多样化的中国特色社会保障理论体系,建立能够覆盖全体民众的社会保障制度体系。总结历史经验,我国的社会保障制度建设必须坚持马克思主义和中国具体国情相结合,必须用马克思主义社会保障思想指导社会保障制度建设。坚持以人民为中心的根本立场,以人民为中心的新的发展理念,为党和国家各项事业发展提供了科学遵循。社会保障制度建设中,应坚持公平、共享以及可持续的基本理念,基于生产力发展水平确立社会保障机制,充分发挥保障功能化解社会矛盾,坚持党对社会保障制度建设的全面领导,我们要把取得的建设经验切实运用到社会保障制度建设中,落实落细。第五部分:当前我国社会保障制度建设面临的现实问题。在我国社会主要矛盾发生变化,人口老龄化和社会结构分化不断加剧,收入分配差距明显,社会弱势群体和边缘群体不断增多的背景下进行社会保障制度建设。我们要正视当前在保障水平、保障资金、保障责任、体系层次、制度落实、法律体系中存在的问题,清楚地认识到产生这些问题主要在于二元化的社会保障制度、资金筹集渠道狭窄、保障责任模糊、监管体系不完善、保障立法相对落后等原因。第六部分:新时代条件下党加强我国社会保障制度建设的新走向思考。本部分重点从五个层面提出党对我国社会保障制度建设的现实展望。社会保障制度建设的目的就是顺应人们对美好生活的期待,回应人民群众现实需要。制度建设中要遵循发展共享的社会保障发展理念,以公平统筹优质为指导思想,坚持城乡统筹社会保障体系建设的基本原则,从养老、医疗、福利、救助、脱贫、监管、信息保障等方面加快完善具体制度建设,以满足人民对美好生活的需求,共享发展成果。
黄晓文[3](2020)在《生计转型与祭祖习俗的变迁 ——基于一个壮族村落社会生活的田野考察》文中研究表明壮族是一个以“那”为本的民族群体。在传统的壮族社会里,田地、劳动力作为一种“与生俱来”的经济要素,在地方经济与社会发展当中扮演着举足轻重的角色。而对于土地、先祖的崇拜,也因之成为壮族民间信仰的重要内容。广西武鸣庆乐村是一个壮族人聚居的村落,1949年以前,当地人以种植水稻为生,过着“日出而作、日落而息”的自然经济生活,对土地、先祖的崇拜较为盛行。20世纪六七十年代,由于生产方式和社会组织形式的深刻变革,庆乐村壮族人的民间信仰陷入些程度上的沉寂之中。1978年以后,随着“分田到户”政策的落实,田地的经营权重新回到村民手中,一些传统民间习俗也渐次得到恢复。20世纪90年代,经济作物的生产取代了水稻的种植,并逐渐成为地方经济发展的“新增长点”。市场经济条件下更为多样的职业选择,也让越来越多的村民进入城市和经济发达地区,逐渐远离了田地和先祖们生活过的狭小村落。伴随生计的转型,作为当地最为重要的社会生活内容之一的祭祖习俗,同时经历了盛与衰的嬗变。市场经济的发展以及城市化的快速推进,改变了庆乐村壮族人传统的生计方式,也深刻改变了在一定程度上被生计所塑造的对于先祖的想象和期待。在祭祖习俗“衰落”和“复兴”交织的表象下,是“走出去”的庆乐人割舍不下的乡愁,是驻留在村里的老人对传统回归的呼唤。现代经济发展与民族传统文化的变迁,似乎并不是简单意义上的“决定”与“被决定”的关系,也不是轨迹单一的“推动”或“阻碍”的关系,而更可能是一种动态的、多样化的、辩证的社会过程,是身在其中的人群面对环境变化做出的不断调整与自我平衡的结果。
谢鹏[4](2020)在《基层干部人事制度的历史演进与改革探论》文中研究指明制度形塑个人,人是制度的产物。根据马克思主义干部学说,基层干部人事制度是了解政治体制和国家治理的关键,也是建构社会主义特色政治学需要重点研究的领域。制度变迁理论则认为,正式制度与非正式制度共同构成了“制度集成”。这种“制度集成”倒映在基层社会,一方面是文本式的正式制度的规范和制约,另一方面是传统社会残留的非正式制度的影响和侵染。然而,基层社会是一个“乡土社会”,有着自身的“情境”因素。从这个意义上说,基层干部既是制度体系中的个人,深受政策法规条例等正式制度的规约,也是制度文化中的个人,深受“官本位”“乡土文化”等非正式制度的影响。基层干部是实现政治现代化的关键和核心要素,但作为“情境理性人”,有着追逐个体理性、寻求机会成本的目的和需求。加之,压力型体制的现实存在,势必会产生高度的挤压状态,基层干部很可能不堪重负,担当作为动力不足。因此,亟待进行基层干部人事制度改革,修复完善制度体系中的不合理成分,解除基层干部的制度和“情境”困扰。本文综合运用马克思主义干部学说、制度变迁理论,聚焦“制度”这一变迁因素,全面梳理基层干部人事制度建设的历史进程,总结提炼基层干部人事工作的现实困境,力图探究基层干部人事制度改革的路径选择。历经近百年,中国共产党积累了丰富的基层干部工作实践经验,其制度体系建设既是传统吏治思想的扬弃,也是在不断的实践中总结提炼而成。但是,当前现行的制度安排仍然存在不足之处:从中央到省市县(区)一以贯之的现行的正式制度存在政策体系供给不足的困扰,制度缺位有待完善、制度衔接有待加强、制度理念有待提升;基层社会“情境”之下非正式制度约束存有的短缺和失衡,传统文化下的“官本位”倾向、“熟人社会”下的说情打招呼、思想观念局限下的“为官不为”、政绩观错位下的形式主义作祟等因素,深刻影响着干部工作的开展、作用的发挥;基层干部人事制度存在执行不力与实施机制不畅等问题,选拔任用精准度不高、教育培养针对性不足、管理监督系统性不够、激励约束实效性不强;基层干部人事制度改革也存在路径依赖,非制度化因素的消极影响造成了观念障碍,传统体制惯性导致改革滞后于社会转型步伐造成了体制障碍,党委及其组织部门错位、缺位的现象客观存在造成了组织行为障碍,缺乏科学论证、分析研判、吐故纳新等保障机制造成了机制障碍。因此,必须探究基层干部人事制度改革的应然路径,基层干部人事制度改革也自有其价值取向。总体设想重在“科学合理、简便易行、有效管用”,选拔任用重在提高精准度,教育培养重在提升能力素质,管理监督重在严格执纪监督,激励约束重在促进担当作为。
苏醒[5](2018)在《追寻“德气”的人生:大理诺村女性社会性别建构中的日常行为规范研究》文中研究指明本论文试图从文化人类学的视角出发,以大理诺村白族女性的日常生活为背景,呈现出诺村女性追求“德气”的人生历程,在此基础上考察其性别建构的过程。这一过程既体现了诺村白族社会的道德伦理关系,也从一个侧面反映出中国农村社会中行为规范与女性主体性之间的张力。众所周知,性别角色差异往往通过人们的行为、思想、情感等诸多方面呈现出来。通过对诺村女性的身体惯习与性别建构,时间维度与空间维度中的日常行为以及对传统惯习的遵守与打破等几方面的内容,勾勒出诺村女性日常生活的场景以及当代诺村女性在观念、行为等方面的变迁情况。一方面探讨惯习如何通过性别建构过程对女性行为起到约束作用,另一方面则探讨惯习如何彰显出女性的主体性。第一章聚焦于日常生活中诺村女性的身体、行为与“德气”的关联。惯习规约着诺村女性运用自己的身体进行实践,使其符合“德气”的规范,也映射出当地文化场域中所固有的性别因素对诺村女性身体所产生的约束。第二章从诺村女性一天之中的生活安排、一年当中的劳作安排以及年度节庆活动等呈现出的日常生活节奏反映当地女性“以勤为中心”的“德气”象征。第三章通过展现诺村女性的日常生活与空间体验,反映出空间行为所凸显的身体惯习与性别构建的关系,空间生产背后隐匿着身体规训、性别权力等关系以及它对诺村女性以“德气”所反映出的行为方式、道德价值取向所产生的影响。第四章就部分诺村女性在两性关系、婚姻家庭、职业选择中追求“德气”的过程进行讨论与分析。在此过程中,女性既遵循传统惯习而获得“德气”的赞誉,同时也在某种程度上违背着传统惯习,从而发挥主观能动性。第五章则从布迪厄的“惯习”概念出发,以心智结构双重历史性的个体生成与系统生成作为理论框架来讨论表现为“德气”的传统惯习的产生过程。一方面,诺村在多重文化影响下所形成的具有区域特色的“井地文化”对女性日常行为的形塑是惯习“系统生成”的社会结构。另一方面,诺村女性由婴儿养育、家庭教育、学校教育以及社会教育所共同构成、作用的社会化过程则是惯习“个体生成”的途径。在对前文梳理总结的基础上,结论部分认为诺村经历了近年来旅游业的飞速发展,在物质层面已经越来越趋于现代化。然而,多元文化作用下形成的井地文化仍然在发挥着作用,它所导致的固有惯习、逻辑、机制仍然在主导着诺村社会的运行以及女性性别角色的建构。诺村女性追寻“德气”的人生轨迹并未停止,这是一种无形的力量。但同时也应当看到,正如布迪厄所说的“惯习不是宿命”,在目前的社会结构下,诺村的女性同样也能够通过主体性的发挥部分或者彻底地改变不利于自身发展的身体惯习,对社会性别的建构方式进行修正或者重塑,从而实现自身的全面发展。笔者通过诺村女性追求“德气”的人生历程发现:一方面,诺村人认知中的“德气”是在一种日常行为规范,也是一套在儒家文化浸润下产生的道德伦理关系。作为一种惯习,它不仅仅停留在书面上、口头上、外表上,同时在女性整个社会性别构建的过程中留下深刻的印记,并内化在人们的思想与情感中,在相当长的时间内无法消除。另一方面,人们的主体性也能够从一定程度上改变这些习以为常的文化,但这是一个漫长且犹如“水滴石穿”的过程。
杨琳琳[6](2018)在《上海市文教系统奉贤“五·七”干校研究》文中研究表明“五·七”干校是指“文化大革命”期间,各地为贯彻毛泽东的干部下放参加劳动和知识分子接受贫下中农“再教育”的指示,以走“五·七”道路为名,将党政机关和国有企事业单位干部、大专院校教师、科技人员、文艺工作者等类人员下放到农村进行体力劳动,改造世界观的场所。1969年8月,上海市电影、新闻出版、文化系统在奉贤各自建立“五·七”干校,其中电影、新闻出版干校位于奉新,文化干校位于塘外。三所干校建校后很快投入到“斗批改”、“一打三反”、清查“五·一六”反革命分子等政治运动中,在肃杀的政治气氛中许多知识分子受到冲击。这种紧张的情况直到1971年上半年随着干校的任务由“斗批改”转为轮训在职干部,特别是“九·一三”事件之后有所缓和。上海市文教系统16个单位的“五·七”干校逐步并迁至奉新。1975年4月,在原上海市电影、新闻出版、文化“五·七”干校的原址之上,成立了上海市文教“五·七”干校。按照文教组的构想要把所有文教单位的“五·七”干校都集中于此。但1976年10月“四人帮”被粉碎,“五·七”干校生存的政治环境不复存在,全国各级各地的“五·七”干校逐步撤销,上海市文教“五·七”干校也于1978年11月停办。“五·七”干校打出的旗号就是以“五·七”指示为指针,以抗大为榜样,坚持把“学政治”“批判资产阶级”放在首位,“一面学习,一面生产”。通过组织学员通过结合现实斗争认真看书学习、参加集体生产劳动、插队锻炼这样三条途径,达到改造世界观的目的,即“三条途径,一个目的”,这成为“五·七”干校的教育方针。加之干校封闭式军事化管理使得知识分子必然要放弃原有的业务工作,从事自己不熟悉的农业生产,这是全国干校的普遍状况。但由于上海在“文革”中的特殊地位,文教干校中的部分知识分子还是从事了一些业务工作,组建“翻译连”,从事“白皮书”的翻译工作;建立“外语培训班”,培养外语人才,这是上海文教系统“五·七”干校的特殊之处。本文介绍了奉贤地区文教系统“五·七”干校出现的背景、并迁过程、办校概况,分析了上海市文教“五·七”干校的办学方针、办学评价,试图还原在“文革”背景下,作为“五·七”干校的教育和改造对象的上海市文教单位知识分子的政治生态图,深入认识上海知识分子在特定历史时期,他们在价值取向和现实处境中的选择。
张茜[7](2016)在《“天地之间”:农村统与分经营体制形成的社会基础与内在机理 ——以河南省刘庄村与浙江省曹埭村为个案》文中研究指明自新中国成立至今,我国农村经营体制先后经历了以合作化为表现形式的统一经营阶段和以家庭联产承包责任制为制度设计的分散经营阶段。本文试图回答的核心问题是:上述两种制度安排最初产生与形成的社会基础与内在机理究竟在于何处。为此,笔者分别选取了河南省的“人民公社第一村”与浙江省的“包产到户第一村”为展开研究的案例,从挖掘两个村庄的“村庄底色”即社会基础开始,探寻两种制度设计得以形成的社会土壤和原初动力。由于本文分别对两个个案村进行研究,因此如果从时间先后顺序上来看,本文的第一部分是指文章的第一章与第四章,两章分别就两个个案村庄的社会基础进行研究分析,时间聚焦在1949年以前,这是进行后续研究的基础;第二部分是指文章的第二章与第五章,这两个章节主要关注的是统一经营制度与分散经营制度分别在两个个案村发芽生根的过程,时间聚焦在1950年至1958年前后,统一经营制度最终得以确立与曹埭的分散经营尝试均发生在这一时间段;第三部分是指文章的第三章与第六章,这两个章节的任务是集合前两个部分的研究,并在其基础上分别对统一经营与分散经营在两个个案村产生的社会基础与内在机理进行深入剖析,是全文的高潮与核心理论分析部分;第四部分为第七章,其内容是对全文分析逻辑进行归纳、概括、总结,并回答文章开始提出的:我国农村统一经营与分散经营形成的社会基础与内在机理究竟“潜藏”何处。本文所遵循的理论逻辑与基本结论是:由于中国幅员辽阔,地区差异显着,在传统社会长期的发展过程中,在截然迥异的自然地理环境下,每一个特定的村庄都很可能专注于不同的生产经营内容,遵循着特定的劳动生产习惯,形成了差异巨大的精神文化氛围与信仰指向,遵守着特定的生产生活的秩序和规则等等。它们是使一个村庄区别于其他村庄的“与生俱来”的“天性”,也是深刻解读一个村庄底蕴所必须加以了解的社会基础,更是影响一个村庄发展走向的、不可忽视的决定性因素。当某种特定的国家制度安排加诸于某个村庄之上时,或许与该村原有的村庄底色相契合,从而起到推动村庄发展的作用:当与该村原有的村庄底色不相契合时,则可能引起制约村庄发展的后果。如刘庄之所以对统一经营“情有独钟”,就是因为原生的村庄共同体与次生的建构型共同体相契合,而曹埭之所以选择分散经营,则是因为村庄社会基础中的种种因素均指向于分散。因此在进行制度设计时,应充分尊重特定区域的特定社会基础与发展习惯,力求国家——社会间的良性互动,避免出现制约生产力发展的现象。
周文娟[8](2016)在《论我国特殊工资的法律保障问题及其解决路径》文中进行了进一步梳理工资是劳动的对价,是劳动价值的体现。工资是劳动者安身立命的根本,是劳动者赖以生存的必要条件。人们对于基本工资、奖金和津贴较为重视,往往忽略了特殊工资是工资的重要组成部分。法律对基本工资的规定相对具体,对特殊工资保障的相关规定却有缺失或者不完善,现实生活中因为特殊工资的争议产生了诸多矛盾,进而影响到劳动关系的和谐发展,同时也不利于经济的发展和社会的稳定。根据实践中大量出现的特殊工资争议问题和保障特殊工资的现行法律制度存在的瑕疵,结合学界对于特殊工资保障制度研究尚存的不足,本文主要从以下几个方面探讨了特殊工资的法律保障问题及其解决路径。本文提出了特殊工资是工资不可或缺的重要组成部分的观点。工资总额由基本工资、奖金、津贴和补贴、特殊工资组成,其中计时工资或计件工资被称为基本工资。特殊工资是用人单位在特殊情形下依法或依照劳动合同应该发放给劳动者的工资,包含两种类别:第一种是劳动给付障碍期间的工资,就是指因为某些不能归责于劳动者的原因而导致劳动者不能向用人单位提供劳动,或者劳动者因为自身原因不能给付劳动,用人单位仍然需要依法支付工资,包含了违法解雇期间工资、停工停产期间工资和请假期间工资;第二种类别是特殊工作时间的工资,就是指依法在特殊时间里工作或者虽然不是通常的工作状态但法律规定用人单位应当给付工资,包含了待命期间工资、值班期间工资、加班期间工资、夜间劳动期间工资和带薪休假期间工资。特殊工资对于提高劳动者的生活质量,保护劳动者的生存权,保障劳动力的再生产,提高劳动效率,保护女性劳动者的特殊权利,缓解劳资矛盾促进社会和谐有着十分重要的意义。同时,也有利于招揽更多英才防止人才流失,为用人单位建立诚信友善的雇主形象。本文探讨了与特殊工资相关并且能够论证特殊工资存在必要性和重要性的马克思主义理论。马克思认为,工资的本质就是劳动力价值的货币表现形式。工资是资本主义生产关系的产物,它受劳动力再生产所耗费的社会必要劳动时间决定,受劳动力的市场供求关系的影响。完善特殊工资制度,能够切实体现社会主义国家工资制度的优越性,真正的保障劳动者的权益,体现工人阶级的主人翁地位。劳动者的特殊工资是劳动力价值的特殊表现形式,它和劳动者的一般工资一起成为劳动力再生产的根本保障。劳动力的价值主要用于维持自身以及家庭的生产和再生产,劳动者的工资就是劳动力再生产得以进行的根本保障。马克思在哲学上指出了劳动力的再生产是人类社会向前发展的根本前提。物质生活资料的生产和物质生产资料的生产都是为了满足人的生存和发展需要而进行的,精神和意识的生产也是人之为人所必需的条件。特殊工资制度一方面能够促进物质生活资料的生产更加高效,同时也能够促进劳动者精神和意识的生产。特殊工资制度本身也是贯彻马克思主义公平正义思想的体现。它保护了劳动者的劳动权、健康权、生存权和发展权。保障劳动者特殊工资就是保护用人单位的利益,使劳资关系更加和谐,劳动生产效率更高。用人单位生产率的提高最重要是两个因素,第一是生产技术的革新,第二是劳动者生产积极性的提高和劳动效率的提高。而特殊工资保障了劳动者休息的时间,给予劳动者暂离工作岗位调整身心健康或提升自身劳动技能的时间。当劳动者再次返回工作岗位时,能够以最好的状态投入工作,大大减少病假和工伤的发生,劳动者的生产积极性和劳动效率得到提高,同时能够使用人单位生产经营更好地运转。用人单位生产效率的提高则意味着利润的提高或发展得更好,从而达到劳资双赢的结果,同时也使劳动关系更加和谐,有利于社会的稳定和经济的发展。本文提出了构建特殊工资法律保障制度的应有理念。要树立“以人为本”的立法理念,实行向劳动者倾斜保护的原则,在制定法律时真正保障劳动者的特殊工资权益。特殊工资实际上是保障了劳动者在特殊情况下不能劳动仍然可以维持生计,以及保障了劳动力的休养生息,保障了劳动者作为“人”应当享有的权利。法律对劳动者的倾斜保护,看上去似乎造成劳动者和用人单位之间的不平等,但实际上这个理念正是为了纠正形式平等而实质不平等的现象。劳动者与用人单位签订劳动合同,在法律地位上虽然是平等的,但实质上却并不平等,劳动者在劳动关系中处在天然弱势的位置上,如果法律不加以倾斜性保护,就会使劳动者的权益极易受到用人单位的侵害。此外,特殊工资法律保障制度的完善要以社会主义劳动关系和谐共赢为理念。党的十六届六中全会提出了“和谐劳动关系”的理念,这个理念是根据马克思劳资关系的经典理论结合中国社会主义经济建设的实践总结得来的,它符合中国社会主义建设的梦想,也符合劳资关系和谐共赢的梦想。和谐劳动关系在承认劳资之间对立冲突的基础之上,看到了劳资双方在利益上的一致性与合作共赢的空间。社会主义和谐劳动关系要求在制度上调整劳动关系趋向和谐,通过法律制度来保障劳动者的权益,促进劳动关系的和谐发展,而社会主义和谐社会也要求依法治国且有法可依。从“人治”到“法治”的改变,是社会主义法治建设的核心目的,也是社会主义和谐社会的内在要求,将劳资双方作为法律主体,在立法上对双方行为进行规范,并且完善各项规章制度的配套,在行政执法上确保立法目的的实现。同时,通过对市场的指引和调节,利用市场利益的自然吸引,使劳动者和雇主主动选择适合双方的共赢模式,最终实现社会主义市场经济有序发展,社会主义劳动关系和谐共赢。因此,构建特殊工资法律保障制度同时也是在维护社会主义和谐劳动关系,要充分满足劳动者的个人需求的同时使企业“蛋糕”做大,使劳资双方受益。本文提出了特殊工资保障法律制度完善的若干建议。首先要提高特殊工资保障制度的法律效力层次,提高特殊工资保障法律的权威性和约束力。应当清理所有涉及到工资的法律,从体系、内容上进行审查、分析和整理,将层级太低的规章和政策性文件废除。由全国人大常委会制定《工资法》,将所有工资问题统一到一部法律中详细分类并规范,以法律的形式来确定劳动者工资权的重要性,使地方政府明确自身的责任,强力推动工资制度的贯彻落实。在《工资法》中确定各行业各工种的劳动者工资支付标准,工资权益受到侵害时的救济渠道,用人单位侵害劳动者工资权益时应当承担的法律责任。在《工资法》中明确工资的含义和组成部分,将特殊工资的保障作为《工资法》的一个重要部分,明确特殊工资是工资的一个必不可少的部分,对特殊工资的定义与表现形式进行详细规定,并具体规定实际操作中特殊工资的发放标准。构建《劳动给付障碍法》和《工作时间法》。由于《工资法》结构篇幅有限,对特殊工资的规定不够详细具体,而且特殊工资还涉及到劳动者不能给付劳动的几种情形和不同工作时间的规范问题,因此构建《劳动给付障碍法》和《工作时间法》就非常必要。在《劳动给付障碍法》中规范违法解雇期间工资、停工停产期间工资和请假期间工资的发放,在《工作时间法》中规范待命期间工资、值班期间工资、加班期间工资、夜间劳动期间工资和带薪休假期间工资的发放。具体的细则应该按照发放主体、适用条件、工资核算标准、特殊情况等几个方面来进行制定。国家立法还应考虑针对工资权益设计专门的工资支付保障救济制度,以更好地保护劳动者权益,防止欠薪事件的发生。同时,也使特殊工资侵权救济能够有更为细致具体的法律适用。
吴飞[9](2015)在《代际支持失衡背景下家庭养老困境及社会化居家养老模式研究》文中进行了进一步梳理自2000年中国就已经进入老龄社会,近年来随着经济社会的发展,医疗技术的进步,人预期寿命的延长致使老年人口的数量直线上升。截止到2014年我国60岁以上老人总数已经突破2亿人。另一方面多年来推行的人口计划生育政策的负效应开始凸显,“四二一”家庭成为主力促使我国人口结构老龄化速度不断加快。工业化城市化的快速发展、少子化社会风险的显现、代际人口的空间分离、传统文化价值观的变迁,使原有的家庭代际支持的均衡状态被打破。代际支持失衡造成家庭养老强度降低,也就是说子代对父母代提供的养老福利支持程度减弱。家庭养老强度的变化限定了养老服务问题上的供给结构,家庭内部的代际支持失衡使养老需求被迫向社会转移。但是养老需求向社会移转并不预示着老年人对家庭养老模式的摒弃,社会化集中养老就成为一种新的取向。经过调查显示不管代际支持处于何种状态,中国老年人对家庭养老特别是居家养老的选择性偏爱一直没有改变。因此结合社会养老与家庭养老二者之利的社会化居家养老模式就成为当前弥合家庭养老供给与需求差异的优化方案。以代际支持变化下养老模式的演变轨迹进行分析,可以得出:在代际支持平衡期,小农经济、家国同构的宗法制度与传统孝道文化共同支撑着传统家庭养老模式;而建国后虽然经历社会经济的发展和体制的变迁,但在计划经济、单位保障制度和集体至上文化的共同作用下代际支持仍处于相对稳定期,在这个时期单位保障制家庭养老模式成为主流;改革开放后,由于宏观与微观诱因,代际支持失衡趋势愈加明显,但老年人的居家养老意愿仍未改变,在市场经济、社会保障制度与新孝道文化的支持与推动下,家庭养老向社会化居家养老的转变有着合理的逻辑。从福利多元主义理论视角切入,社会化居家养老服务主体不但包括家庭,还应加入政府、市场与社会。具有独立性的多元主体在参与、分权与竞争的基础上,发挥各自优势功能,满足居家老人多样化养老需要。因此家庭养老向社会化居家养老转变包括以下四种驱动因素:家庭养老服务自我变革的诉求,政府角色转变下的政策支持与制度保障,居家养老的社会服务主体生产能力显着提升,居家养老服务产业发展迅速。家庭、政府、社会、市场的共同驱动增强了家庭养老向社会化居家养老模式转换的必要性与可行性。为满足代际支持失衡背景下老年人居家养老意愿,我国一些经济较为发达的地区根据自身财政收入水平,社会、市场养老服务业发展状况,试点推行了各具特色的社会化居家养老服务模式。上海建立了政府主导下的购买服务制度,苏州推行政府+商业企业合作下的虚拟养老院,宁波尝试政府+NGO合作下的居家养老服务供给方式。各地的大胆创新,受到居家老人的一致好评。但是我国目前的居家养老实践中政府作用仍然较大,即使与社会、市场组织合作,服务承接者的类型也大多为依附、非竞争指定型,缔约规范模糊、合作对象固定,造成社会、市场参与积极性较低,另外服务内容单一、服务水平不高、服务监管缺位等致使居家养老供给模式的可持续性受到质疑。有鉴于此,具有文化同源性与家庭主义相似性背景,又共同面临代际支持失衡下老年人的居家偏爱,东亚日韩两国经过多年政策改革与创新,社会化居家养老体系已相对成熟,对我国有着很好的借鉴意义。首先两国不约而同针对家庭照料构建了较完善的正式性支持体系以缓解代际支持失衡造成的家庭养老功能弱化;政府与社会、市场组织进行范围广泛的协同合作;在健全的专项法规指导下建设多层次功能特定的居家养老服务机构与设施,并根据老年人的照护等级,有针对性地为居家老人提供急需的养老服务。此外严格的照护人才资质准入和照护服务效果评价制度,保证了居家养老服务质量。综述所述,我国的社会化居家养老模式应改变之前单一碎片化的供给结构,创建一种多元协同式的供给框架。首先,以福利多元主义为视角设计社会化居家养老模式的主体,在明确服务“提供者”(政府)与“生产者”(家庭、市场、社会)角色定位的基础上,划定各个主体的职责权限。其次,根据协同治理理论框架对社会化居家养老多元协同供给架构进行构建,明确协同供给的主体、规则、工具、内容,并设计完善协同供给网络。最后,健全社会化居家养老多元协同供给模式的运行机制,建构文化与制度激励机制、社会资源整合机制和多维监管评价机制以保障社会化居家养老服务供给能够顺利得以实现。
包乌兰托亚[10](2013)在《我国休闲农业资源开发与产业化发展研究》文中提出随着我国对“三农问题”的重视及其产业结构调整,农业和农村产业结构不断优化,传统农业加速向现代农业方向发展。休闲农业作为现代农业发展的一种模式,将传统农业从第一产业延伸到第三产业,是农业和旅游业相结合的新型产业。休闲农业涉及面广、产业链条长、带动力强、关联度大,休闲农业资源开发与产业化发展是加快传统农业改造升级,优化农业产业结构,拓宽农业发展方向,提高农业发展层次,实现农业战略转型,促进农村经济、社会、文化全面进步的重要举措。随着我国城镇化进程的加快、城乡居民可支配收入和消费支出能力的提高、居民消费方式和消费结构的转变,休闲农业已从萌芽起步、初步发展阶段进入快速发展阶段。应用区域经济学、产业经济学、农业经济学和体验经济学的相关理论与方法,解析休闲农业产业体系的构成、特征、功能和价值,基于经济系统、社会系统、产业系统、支撑系统对休闲农业产业化的支撑作用,分析休闲农业产业化的开发基础与运行机理。在对休闲农业资源类型、价值与开发特征进行分析的基础上,构建结构方程模型定量分析休闲农业产业化运行机理,模拟并分析我国休闲农业发展具有代表性的40个城市休闲农业产业化运行的传导路径与关键因素,进而构建休闲农业产业发展的经营模式、布局模式和组织模式,并提出休闲农业产业化发展的优化机制与具体措施,为不同等级城市休闲农业产业规模化、集聚化发展提供理论参考,对我国休闲农业资源的可持续开发和休闲农业产业化发展战略与政策的制定具有借鉴意义。论文主要内容如下:(1)休闲农业发展的概念体系与基本理论。对休闲农业产业系统相关概念,包括休闲与休闲产业、农业与休闲农业、休闲农业资源、产业化与休闲农业产业化等进行了界定,系统探讨了休闲农业体系的基本内涵、构成、特征、结构、功能、意义等基本理论问题,并对休闲农业产业发展的核心理论及基本理论进行了梳理。(2)休闲农业资源开发现状与开发路径分析。明确休闲农业资源分类原则,将休闲农业资源具体分为生产资源、生活资源、生态资源三大类,分析休闲农业资源开发现状、存在问题以及影响因素,探讨休闲农业资源的开发路径与开发方式。(3)休闲农业产业化开发基础分析与评价。构建休闲农业资源评价指标体系,从审美价值、参与价值、文化价值、集群价值、科学价值五方面,对我国休闲农业产业发展具有代表性的40个城市的休闲农业资源价值进行评价。根据对休闲农业产业化开发基础构成要素的分析,将开发基础系统分为经济系统、社会系统、产业系统、支撑系统等四个子系统,构建休闲农业产业化开发基础评价指标体系,运用主成分分析法对东部17个城市、中部6个城市、西部13个城市、东北部4个城市休闲农业产业化开发基础进行量化辨识与等级划分,进而分析休闲农业产业化开发基础各子系统及复合系统发展状态的时间演变轨迹和空间差异特征,判断40个代表性城市休闲农业产业发展阶段与产业化开发能力。(4)休闲农业产业化运行机理分析。在对休闲农业产业化开发基础进行主成分分析的基础上,提炼出休闲农业产业化运行的核心要素,并分析各要素间相互作用关系;应用结构方程模型,经过提出假设、构建模型、拟合评价、调整修正、结果检验等步骤,对休闲农业产业化运行条件与形成机理进行定量模拟;总结出休闲农业产业化运行的传导路径与关键因素,据此构建休闲农业产业化运行结构模型。(5)休闲农业产业化开发模式构建。根据休闲农业产业化开发基础及运行机理的研究结论,提出休闲农业产业化开发模式,包括产业经营模式、产业布局模式及产业组织模式。(6)休闲农业产业化保障措施。从政策法律、市场基础、运行机制、集群战略、人才体系、标准体系等方面,提炼出休闲农业产业化开发的保障机制与具体措施。
二、由集体休假旅游带来的启迪(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、由集体休假旅游带来的启迪(论文提纲范文)
(1)城市风景区入口空间设计研究 ——以南京钟山风景名胜区东入口设计为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.1.1 旅游模式的转变 |
1.1.2 城市化进程的威胁 |
1.1.3 现有城市风景区入口意识淡薄 |
1.2 研究目的与意义 |
1.2.1 研究目的 |
1.2.2 理论意义 |
1.2.3 实践意义 |
1.3 研究对象及内容 |
1.3.1 城市风景区 |
1.3.2 入口空间 |
1.3.3 具体内容 |
1.4 国内外研究现状及发展动态 |
1.4.1 国内研究概况 |
1.4.2 国外研究概况 |
1.4.3 国内外研究比较分析 |
1.5 研究方法及视角 |
1.5.1 研究方法 |
1.5.2 研究视角 |
1.6 创新点探讨 |
1.7 研究框架 |
第二章 公共性视角下的城市风景区入口空间 |
2.1 何谓公共性 |
2.1.1 公共性之普遍内涵 |
2.1.2 公共性之特定指向 |
2.2 入口空间公共性的物象呈现 |
2.2.1 景区入口——作为旅游的开端 |
2.2.2 城市公园——作为日常的开启 |
2.3 入口空间公共性的营造策略 |
2.3.1 基于空间感知的可达性创造 |
2.3.2 基于日常生活的丰富性呈现 |
2.4 本章小结 |
第三章 交通复合视角下的城市风景区入口空间 |
3.1 城市区位引发的交通多样性 |
3.1.1 交通方式的多样性 |
3.1.2 交通需求的多样性 |
3.2 入口空间实现交通科学复合的影响评价系统构建 |
3.3 入口空间实现交通高效复合的旅游TOD模式初探 |
3.3.1 “交旅融合”背景下的旅游TOD内涵刍议 |
3.3.2 旅游TOD之于入口空间的存在可能 |
3.3.3 旅游TOD之于入口空间的两种模式构想 |
3.4 本章小结 |
第四章 城景互动视角下的城市风景区入口空间 |
4.1 城——景关系论述 |
4.1.1 空间发展 |
4.1.2 辩证关系 |
4.2 入口空间作为城景互动的载体 |
4.2.1 似是而非的“内” |
4.2.2 被观察的观察者 |
4.3 入口空间实现城景互动的手段 |
4.3.1 基于视觉感知的理性思考 |
4.3.2 基于界面消弭的空间操作 |
4.3.3 基于景载城蕴的艺术演绎 |
4.4 本章小结 |
第五章 设计实践——南京钟山风景名胜区东入口设计 |
5.1 项目概况 |
5.1.1 现状分析 |
5.1.2 规划解读 |
5.1.3 设计范围 |
5.1.4 文化探源 |
5.1.5 总体定位 |
5.1.6 设计诉求 |
5.2 东入口设计之公共性呈现 |
5.2.1 凭借区位优势的高可达性 |
5.2.2 开辟日常休闲的生态公园 |
5.3 东入口设计之交通组织畅想 |
5.3.1 多元交通分区布局 |
5.3.2 旅游综合体构想 |
5.4 东入口设计之城景互动演绎 |
5.4.1 形塑建筑之“山” |
5.4.2 引导“城——景”对望 |
5.4.3 景载城文之韵 |
5.5 经验与启示 |
5.6 本章小结 |
第六章 结语 |
6.1 总结 |
6.2 局限与展望 |
致谢 |
参考文献 |
作者简介 |
附录 四轮研究方案汇总 |
(2)新中国70年来党对社会保障制度建设的历史探索及其现实走向研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
引言 |
一、选题背景与研究意义 |
(一)选题背景 |
(二)研究意义 |
二、研究现状述评 |
三、主要内容与研究方法 |
(一)主要内容 |
(二)研究方法 |
四、本文的创新与不足 |
第一章 社会保障的基础理论分析 |
一、社会保障的内涵与特征 |
(一)社会保障概念界定 |
(二)社会保障的基本特征 |
二、社会保障的功能 |
(一)保护功能 |
(二)调节功能 |
(三)稳定功能 |
(四)促进功能 |
三、社会保障制度构成要素 |
(一)社会保障项目 |
(二)社会保障模式 |
(三)社会保障管理主体 |
(四)社会保障基金 |
四、新中国70年来党对我国社会保障制度建设探索的思想渊源 |
(一)马克思主义社会保障理论 |
(二)党的几代领导集体对社会保障制度建设探索的基本思想 |
(三)中国优秀传统文化的社会保障思想 |
(四)国外社会保障制度建设有益思想的借鉴与吸纳 |
第二章 改革开放前党对我国社会保障制度建设探索的历史回眸 |
一、改革开放前党对社会保障制度建设的探索历程 |
(一)新中国成立初期党对社会保障制度建设的初步探索(1949年—1956年) |
(二)全面建设十年党对社会保障制度建设的艰辛探索(1957年—1966年) |
(三)“文革”时期党对社会保障制度建设的曲折探索(1966年—1976年) |
二、改革开放前党对社会保障制度建设探索的基本特点 |
(一)以城市为主、城乡分立的社会保障模式 |
(二)城市保障待遇高福利化平均化 |
(三)与身份等级挂钩的差别待遇 |
(四)社会化程度不足 |
第三章 改革开放以来党对社会保障制度建设的历史探索 |
一、改革开放以来党对社会保障制度建设的探索历程 |
(一)社会保障制度建设起步阶段(1978年—1992年) |
(二)社会保障制度建设重构阶段(1993年—2003年) |
(三)社会保障制度建设整体推进阶段(2004年—2011年) |
(四)社会保障制度建设全面深化阶段(2012至今) |
二、改革开放以来党对社会保障制度建设探索的基本特点 |
(一)建设路径:由地方自发到全国统筹 |
(二)保障范围:由部分保障到惠及全体 |
(三)保障体系:由单一建设到整体推进的探索 |
(四)功能定位:由服务经济到独立发展 |
第四章 新中国70年来党对社会保障制度建设探索的成果与经验 |
一、新中国70年来党对社会保障制度建设探索的主要成果 |
(一)社会保障理论观念的巨大转变 |
(二)形成多层、多元、多样化的中国特色社会保障理论体系 |
(三)构建了覆盖全民的社会保障制度体系 |
二、新中国70年来党对社会保障制度建设探索的基本经验 |
(一)必须坚持马克思主义与中国具体国情相结合 |
(二)必须坚持以人民为中心的根本立场 |
(三)必须切实贯彻公平、共享、可持续的价值理念 |
(四)必须依据生产力发展水平确定社会保障水平 |
(五)通过社会保障制度化解社会矛盾与实现社会稳定 |
(六)必须坚持党对社会保障制度建设的全面领导 |
第五章 当前我国社会保障制度建设面临的现实问题 |
一、当前我国社会转型期社会保障建设面临的主要社会问题 |
(一)社会主要矛盾发生变化 |
(二)人口老龄化问题严重 |
(三)社会结构分化加剧 |
(四)收入分配差距扩大 |
(五)弱势群体边缘群体增多 |
二、当前我国社会保障制度建设存在的主要问题 |
(一)社会保障水平差异大 |
(二)社会保障体系层次性不鲜明 |
(三)社会保障资金机制尚需完善 |
(四)社会保障责任划分尚需进一步明确整合 |
(五)社会保障制度实施落实尚显不够 |
(六)社会保障法律体系尚需健全 |
三、当前我国社会保障制度建设存在主要问题的归因 |
(一)城乡二元化社会保障制度的存在 |
(二)社会救助体系不健全 |
(三)社会保障资金压力增大 |
(四)社会保障责任模糊与长效机制相对缺失 |
(五)社会保障监管体系不完备 |
(六)社会保障立法建设滞后 |
第六章 新时代条件下党加强我国社会保障制度建设的新走向思考 |
一、切实顺应人民对美好生活的新期待 |
(一)坚持问题导向,适应实践发展新要求 |
(二)回应群众现实需要,顺应群众内心新期盼 |
二、遵循发展共享的社会保障发展理念 |
(一)坚持更可持续发展理念 |
(二)坚持共享理念 |
三、坚定公平统筹优质的指导思想 |
(一)保障和促进公平正义 |
(二)坚持和完善统筹城乡发展 |
(三)提供优质高效服务 |
四、坚持综合性的社会保障制度建设基本原则 |
(一)坚持以人为本与弱者优先相结合的原则 |
(二)坚持尽力而为、量力而行的原则 |
(三)坚持公平与效率相结合的原则 |
(四)坚持权利与义务相统一的原则 |
(五)坚持坚决兜牢保障底线的原则 |
(六)坚持充分激发社会各方面积极性的原则 |
五、加快完善覆盖全民的社会保障体系 |
(一)健全基本养老保险制度和服务体系 |
(二)健全医疗保险制度及医疗服务 |
(三)统筹完善社会福利、社会救助等制度 |
(四)加快建立全国统一的社会保障信息平台 |
(五)建立解决相对贫困的长效机制 |
(六)规范和加强社会保障管理监督制度 |
(七)实行社会保障税制 |
结语 |
参考文献 |
后记 |
在学期间公开发表学术成果 |
(3)生计转型与祭祖习俗的变迁 ——基于一个壮族村落社会生活的田野考察(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第一章 绪论 |
第一节 问题的提出 |
第二节 相关理论和研究回顾 |
一、国外相关研究 |
二、国内相关研究 |
第三节 研究主题和研究意义 |
一、研究主题 |
二、研究意义 |
第四节 研究思路与研究方法 |
一、研究思路 |
二、研究方法 |
第二章 庆乐:传统与现代之间的壮族村寨 |
第一节 地理环境 |
第二节 历史沿革 |
第三节 经济生活 |
第四节 社会组织 |
第五节 传统习俗 |
第六节 民间信仰 |
第三章 庆乐人的田地与生计转型 |
第一节 庆乐人的田地 |
一、传统社会的田地 |
二、田地权属的变迁 |
第二节 庆乐人的生计及转型 |
一、以“那”为本的传统生计 |
二、多元化的生计选择 |
第三节 生计转型下的亲属关系 |
一、宗族关系 |
二、家庭关系 |
第四章 庆乐人祭祖习俗的变迁 |
第一节 庆乐人的“祖先” |
一、传说里的“祖先” |
二、现实中的“祖先” |
第二节 庆乐人祭祖习俗的变迁 |
一、传统的祭祖习俗 |
二、“现代”的祭祖习俗 |
第三节 祭祖的背后 |
一、祭祖的参与者 |
二、祭祖的“场外人” |
第五章 祭祖习俗变迁的“经济逻辑” |
第一节 家庭经济策略的改变 |
一、以“那”为本的农业家庭经营 |
二、融入集体的农业家庭经济 |
三、壮族家庭经济的多元化发展 |
第二节 土地制度的演变 |
一、土地改革与“封建迷信”根基的削弱 |
二、农村土地集体所有与宗祠的废弃 |
三、“分田到户”与祭祖习俗的复兴 |
第三节 社会关系的拓展 |
一、相对封闭的村落 |
二、社会主义下的村落 |
三、突破地理空间界限的村落 |
第四节 生计方式的转变 |
一、安土重迁的农耕民族 |
二、生计转型之下的乡土文化变迁 |
三、无法割舍的乡村的魂与根 |
第六章 结论 |
参考文献 |
后记 |
(4)基层干部人事制度的历史演进与改革探论(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一节 选题缘由及研究价值 |
一、选题缘由 |
二、研究价值 |
第二节 国内外相关研究述评 |
一、国内相关研究述评 |
二、国外相关研究述评 |
第三节 论文框架、研究方法和问题与不足 |
一、论文框架 |
二、研究方法 |
三、所遇问题 |
四、不足之处 |
第一章 核心概念和理论框架 |
第一节 相关概念界定 |
一、干部 |
二、基层干部 |
三、干部人事制度 |
第二节 理论依据及主体框架 |
一、宏观层面:马克思主义干部学说 |
二、微观和中观层面:制度变迁理论 |
三、搭建理论依据与主体架构的桥梁 |
第二章 政治现代化、基层治理与干部行为模式 |
第一节 现代化进程下的基层治理结构 |
一、基层权威结构的历时嬗变 |
二、基层社会规则及其运行逻辑 |
三、基层政权结构与治理形态 |
第二节 基层干部的行为动机及其模式 |
一、关于人性的三种理论假设 |
二、“情境理性”:基层干部的人性假设 |
第三节 压力型体制与干部行为逻辑 |
一、数量化的任务分解机制 |
二、指标化的责任考评体制 |
第三章 基层干部人事制度改革的历史进程 |
第一节 传统吏治思想及其扬弃 |
一、尊重人才,选贤任能 |
二、德才兼备,以德为先 |
三、注重基层,历练培养 |
四、加强考核,严格监管 |
五、廉洁奉公,节操自爱 |
第二节 制度建设的探索历程 |
一、初创阶段:解放思想,破旧立新 |
二、探索阶段:打牢基础,破冰前行 |
三、改革阶段:积极探索,深化前行 |
四、“新时代”:建章立制,全面发展 |
第三节 基本经验及其启示 |
一、坚持党管干部原则 |
二、秉持“任人唯贤”的干部路线 |
三、强化理论武装和基层历练 |
四、全面从严治党从严治吏 |
第四章 基层干部人事制度改革的现实困境 |
第一节 正式制度下政策体系供给不足 |
一、制度缺位有待完善 |
二、制度衔接有待加强 |
三、制度理念有待提升 |
第二节 社会“情境”下非正式制度约束失衡 |
一、传统文化下的“官本位”倾向 |
二、“熟人社会”下的说情打招呼 |
三、思想观念局限下的“为官不为” |
四、政绩观错位下的形式主义作祟 |
第三节 制度执行不力与实施机制不畅 |
一、选拔任用精准度不高 |
二、教育培养针对性不足 |
三、管理监督系统性不够 |
四、激励约束实效性不强 |
第四节 制度改革存在路径依赖 |
一、观念障碍:非制度化因素的消极影响 |
二、体制障碍:传统体制惯性导致改革“迟滞” |
三、组织行为障碍:党委及组织部门错位缺位 |
四、机制障碍:缺乏吐故纳新的保障机制 |
第五章 基层干部人事制度改革的路径探索 |
第一节 总体设想:“科学合理、简便易行、有效管用” |
一、涵盖选育管用四个方面 |
二、“科学合理、简便易行、有效管用”是关键 |
三、实现科学化、民主化、制度化是目标任务 |
第二节 选拔任用:提高精准度 |
一、考实政治素质,注重群众公论 |
二、完善考核评价,加强实绩考量 |
三、开展谈心谈话,强化分析研判 |
四、细化完善机制,健全过程保障 |
第三节 教育培养:提升能力素质 |
一、分层分类分级推进培训 |
二、完善学习培养系统方案 |
三、强化基层一线实践历练 |
第四节 管理监督:严格执纪监督 |
一、严格遵守监管原则 |
二、细化层级管理规定 |
三、实施立体监管制度 |
四、完善宽严相济体系 |
五、正确处理各项关系 |
第五节 激励约束:促进担当作为 |
一、健全考核激励制度 |
二、推进职务职级并行 |
三、完善身心关爱机制 |
结语:通往现代干部人事管理之路 |
第一节 结论 |
第二节 展望 |
参考文献 |
后记 |
在学期间学术成果情况 |
(5)追寻“德气”的人生:大理诺村女性社会性别建构中的日常行为规范研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
二、文献综述 |
三、田野点与方法论 |
四、概念、框架与意义 |
第一章 身体行为与女性“德气” |
第一节 “健美勤劳”:身体关注与女性“德气” |
一、对面部的关注与时代变迁 |
二、对手部的关注与时代变迁 |
三、对足部的关注与时代变迁 |
第二节 “进退有度”:诺村女性的身体动作 |
一、身体动作与女子“德气” |
二、社会阶层、身体技能与女性“德气” |
第三节 怎么穿:服饰行为与女性“德气” |
一、有德气的穿着打扮:诺村女性的服饰 |
二、为谁而美? |
第四节 “没有德气”的女性身体:破坏传统的身体惯用语 |
一、对传统女性身体形象的破坏 |
二、对传统女性身体行为的破坏 |
小结 |
第二章 日常生活节奏与女性“德气” |
第一节 诺村女性的一天:日常生活节奏的“变”与“不变” |
一、变化的日常生活节奏 |
二、不变”的“德气”衡量标准:以“勤”为中心的日常生活节奏 |
第二节 年度时间安排:纵向时间历程中的诺村女性 |
一、盐业生产时期的日常生活节奏:与卤水的“旺”“淡”同步 |
二、农业生产时期的日常生活节奏:与劳作周期与自然节律同步 |
三、旅游经营时期的日常生活节奏:与人潮的“旺”“淡”同步 |
小结 |
第三章 特定空间中的行为与女性“德气” |
第一节 固化空间中的行为与女性“德气” |
一、神圣空间中的女性与行为 |
二、世俗空间中的女性与行为 |
第二节 出行空间中的行为与女性“德气” |
一、出行空间中的人际互动:串门、走亲戚与做客 |
二、逸出日常边界的体验:外出旅行 |
小结 |
第四章 两性关系、婚姻家庭与女性“德气” |
第一节 “老实”——两性关系与女子“德气”的衡量 |
一、婚前的两性关系与女子“德气” |
二、婚后的两性关系与女子“德气” |
第二节 从“相夫”到“共建小家庭”:婚姻家庭与女性“德气”的衡量 |
一、从“相夫”到“共建小家庭”:“德气”衡量标准的变迁 |
二、婚姻冲突:“女的更不有德气一些” |
三、传统“德气”衡量标准对女性的控制:“尽量不离” |
四、冲破惯习:离婚的女性 |
第三节 “有德种德,以贤继贤”:生育行为与女性“德气”的衡量 |
一、生育子女:衡量女性“德气”的重要标准 |
二、不能生育的女性 |
第四节 职业选择与女性“德气”的衡量 |
一、相夫教子:传统女性的职业选择 |
二、女性职业选择的改变 |
三、冲突——惯习的破坏者 |
小结 |
第五章 “德气”衡量标准的生成:从惯习的双重历史性说起 |
第一节 “德气”衡量标准的系统生成:井地文化与诺村社会性别建构 |
一、“井地文化”的形成背景与过程 |
二、诺村“井地文化”的特点 |
三、井地文化背景下的诺村社会性别 |
第二节 “德气”衡量标准的个体生成:诺村女性的个体社会化 |
一、婴幼儿养育 |
二、家庭教育 |
三、学校教育 |
四、新媒体环境下的性别教育:微信、微博、网络中诺村女孩 |
小结 |
结论 |
附录: 田野图片资料 |
参考文献 |
攻读博士学位期间完成的科研成果 |
致谢 |
(6)上海市文教系统奉贤“五·七”干校研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
绪论 |
一、研究目的与研究对象的确立 |
二、研究现状分析 |
三、结构框架和创新点 |
第一章 上海市文教系统“五·七”干校的发端(1969-1973) |
第一节 毛泽东的理想王国 |
一、《“五·七”指示》溯源 |
二、知识分子的工农结合之路 |
三、《“五·七”指示》与“文革”的发动 |
第二节 奉贤境内的文教“五·七”干校 |
一、“文革”在上海 |
二、上海市新闻出版、电影、文化“五·七”干校 |
第三节 奉贤文教“五·七”干校中的知识分子 |
一、生存状态 |
二、苦中作乐 |
第二章 上海市文教系统“五·七”干校的调整(1973-1978) |
第一节 “九·一三”事件之后 |
一、“五·七”干校面临危机 |
二、“五·七”干校的整顿 |
第二节 上海市文教系统“五·七”干校的并迁 |
一、上海市文化“五﹒七”干校成立 |
二、完成合并 |
第三节 上海文教系统干校中的外语培训班 |
一、背景 |
二、上海师范大学“五·七”干校外语培训班概况 |
三、办学评价 |
第四节 上海市文教系统干校中的翻译连 |
一、翻译连的产生 |
二、翻译机器 |
第三章 上海市文教“五·七”干校 |
第一节 建章立制 |
一、组织体制及干部配备 |
二、“三条途径、一个目的” |
第二节 基础建设 |
一、建筑房屋 |
二、道路、用水 |
第三节 七次轮训 |
一、第一期轮训 |
二、第二期轮训 |
三、第三期轮训 |
四、第四期轮训 |
五、第五期轮训 |
六、第六期轮训 |
七、第七期轮训 |
第四章 上海市文教系统“五·七”干校的结束 |
第一节 走向衰落 |
一、“文革”落幕 |
二、干校的困难与挽救 |
第二节 干校停办 |
一、中央的拨乱反正 |
二、干校的正式撤销 |
结语 |
附录 |
附录一 |
一、毛泽东1966年7月8 日写给给江青的信 |
二、上海市文教系统“五·七”干校亲历者访谈实录 |
三、上海市文化“五﹒七”干校创作,组歌《“五﹒七”干校赞歌》 |
四、“五·七”干校题材期刊论文目录 |
附录二 参考文献 |
攻读学位期间的研究成果 |
致谢 |
(7)“天地之间”:农村统与分经营体制形成的社会基础与内在机理 ——以河南省刘庄村与浙江省曹埭村为个案(论文提纲范文)
已是山花烂漫时 |
摘要 |
Abstract |
导论 |
一、选题缘起、本文思路与创新之处 |
1. 选题缘起 |
2. 本文思路与创新之处 |
二、研究现状 |
1. 对农业合作化与“包产到户”的研究 |
2. 关于共同体理论的研究 |
三、研究方法与若干概念及案例村庄的简要说明 |
1. 研究方法 |
2. 若干概念说明 |
第一章 统一经营的村庄底色——“地·刘庄” |
一、经济底色 |
1. 自然资源禀赋稀缺 |
2. 经济发展水平滞后 |
3. 阶层分化结构趋平 |
二、社会底色 |
1. 宗族势力未曾萌生 |
2. 自发互助历久弥新 |
3. 动荡催生权威人物 |
三、文化底色 |
1. 家俗规约尊孝重悌 |
2. 农耕文明安贫乐道 |
3. 游牧遗风骁勇尚武 |
小结 |
第二章 国家导向下的统一经营的形成——“天·统一 |
一、互助组到初级社——统一经营优势初现 |
二、初级社到高级社——坚持以“大队”为生产经营单位 |
三、高级社到人民公社——依旧坚守“大队”,维护统一经营 |
小结 |
第三章 统一经营产生与确立的内在机理——“天地相合” |
一、较为显着的外部条件 |
1. 特殊时期党和国家领导人的战略构想 |
2. 特定地域范围内特有的政治环境 |
3. 特殊的集体权威与特有的人格魅力 |
二、村庄社会基础中的隐性动因 |
1. 经济底色是促成统一经营的外部动因 |
2. 社会底色是形成统一经营的内在基础 |
3. 文化底色是维护统一经营的隐性规约 |
4. 强村庄共同体的村落形态有利于统一经营的存续 |
小结 |
第四章 分散经营的村庄底色——“地·曹埭” |
一、经济底色 |
1. 自然资源禀赋丰裕 |
2. 经济发展水平较高 |
3. 阶层分化结构立体 |
二、社会底色 |
1. 宗族根脉发育迟缓 |
2. 民风崇尚个性独立 |
3. 分散经营精耕细作 |
三、文化底色 |
1. 民风素好攀比奢靡 |
2. 山海文化唯实唯先 |
3. 事功传统经世致用 |
小结 |
第五章 自下而上的分散经营的出现——“天·分散” |
一、互助组到初级社——高征购激起生产力暴动与合作化引发消极怠工 |
二、初级社到高级社——被“饿肚子”逼出来的“生产责任制” |
三、高级社到人民公社——包产到户“且纠且蔓延” |
小结 |
第六章 分散经营产生与形成的内在机理——“天高听地” |
一、较为显着的外部条件 |
1 原有的实行生产责任制的经验积累 |
2. 地方执政者强烈的政治责任感 |
3. 特定地域内特有的政治场域 |
二、村庄底色中的隐性动因 |
1. 经济底色是呼唤分散经营的外部动因 |
2. 社会底色是孕育分散经营的内源基础 |
3. 文化底色是指向分散经营的隐性规约 |
4. 弱村庄共同体的原生村落形态趋向于分散经营 |
小结 |
第七章 结论 |
一、国家在任何时候都不可能“无所不能” |
二、“天地”之间可能相合也可能相悖 |
三、统与分究竟“宜”在何处 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(8)论我国特殊工资的法律保障问题及其解决路径(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、本文的研究背景 |
二、本文的研究意义 |
三、国内外研究现状及其不足 |
(一) 国内外研究现状 |
(二) 国内外研究的不足 |
四、本文的研究思路与研究方法 |
(一) 本文的研究思路 |
(二) 研究方法 |
五、本文的主要观点和可能的创新点 |
(一) 本文的主要观点 |
(二) 本文可能的创新点 |
第一章 特殊工资的基本理论 |
一、工资的定义和组成部分 |
(一) 工资的价值 |
(二) 马克思对工资的定义 |
(三) 我国法律法规对工资的界定 |
二、特殊工资与一般工资的关系 |
(一) 一般工资是特殊工资的基础 |
(二) 特殊工资是一般工资的必要补充 |
(三) 特殊工资是工资总额的重要组成部分 |
三、特殊工资确定的标准 |
(一) 特殊工资的定义 |
(二) 特殊工资的表现形式 |
四、保障特殊工资的价值和意义 |
(一) 保护劳动者的生存权 |
(二) 保障劳动力的再生产 |
(三) 缓解劳资矛盾促进社会和谐 |
(四) 招揽更多英才防止人才流失 |
(五) 为用人单位建立诚信友善的雇主形象 |
(六) 保护女性劳动者的特殊权利 |
第二章 保障特殊工资的理论依据 |
一、马克思工资理论 |
二、马克思劳动价值理论 |
三、马克思劳动力再生产理论 |
四、马克思社会公平正义理论 |
五、马克思主义人权理论 |
第三章 特殊工资法律保障存在的主要问题 |
一、特殊工资法律保障指导思想存在的问题 |
(一) “以资为本”的指导思想 |
(二) 对工资的片面理解 |
(三) 未将工资增长与企业效益、经济发展综合考量 |
(四) 片面追求形式公平而忽略实质公平 |
(五) 着眼于短期利益忽视长远利益 |
二、法律制度对特殊工资的规定及其不足 |
(一) 对特殊工资的规定 |
(二) 法律效力层次太低 |
(三) 特殊工资内容规定不全面 |
(四) 特殊工资具体核算标准不统 |
(五) 受害人救济制度不完善 |
三、用人单位规避特殊工资保障制度的主要表现形式 |
(一) 用人单位未支付或未足额支付加班费 |
(二) 部分劳动者无法享受带薪年休假 |
(三) 用人单位不支付产假工资 |
(四) 病伤假期间用人单位随意决定工资发放标准 |
第四章 特殊工资法律保障的理念构建 |
一、以人为本理念 |
(一) 以人为本的哲学内涵 |
(二) “以人为本”理念在特殊工资保障上的体现 |
二、劳动者利益倾斜保护理念 |
(一) 劳动者利益倾斜保护的理论依据 |
(二) 劳动者利益倾斜保护理念在特殊工资上的体现 |
三、社会主义和谐劳动关系理念 |
(一) 结合我国国情分析马克思劳资关系理论 |
(二) 社会主义和谐劳动关系理念的内涵 |
(三) 社会主义和谐劳动关系理念在特殊工资保障中的体现 |
四、利益公平分享理念 |
(一) 利益公平分享的应有之义 |
(二) 利益公平分享理念在特殊工资保障上的体现 |
第五章 特殊工资法律保障问题解决的基本路径 |
一、提高特殊工资保障制度的法律效力层次 |
二、制定工资基本法,明确特殊工资保障内容 |
三、劳动给付障碍法的构建 |
(一) 构建劳动给付障碍法体系 |
(二) 违法解雇期间劳动者工资法律保障 |
(三) 停工停产期间劳动者工资法律保障 |
(四) 劳动者请假期间工资法律保障 |
四、工作时间法的构建 |
(一) 构建工作时间法体系 |
(二) 劳动者待命期间工资法律保障 |
(三) 劳动者值班期间工资法律保障 |
(四) 劳动者加班期间工资法律保障 |
(五) 劳动者夜间劳动期间工资法律保障 |
(六) 劳动者带薪休假期间工资法律保障 |
五、违反特殊工资保障制度的法律救济 |
(一) 违反特殊工资保障制度的行为范围 |
(二) 违反特殊工资保障制度法律救济的途径 |
结论 |
参考文献 |
攻读博士学位期间发表的论文 |
致谢 |
(9)代际支持失衡背景下家庭养老困境及社会化居家养老模式研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
第一章 导论 |
一、研究缘起 |
(一) 研究背景 |
(二) 选题意义 |
二、国内外相关研究综述 |
(一) 国外研究现状 |
(二) 国内研究现状 |
(三) 国内外相关研究评述 |
三、研究框架 |
(一) 研究思路 |
(二) 研究方法 |
(三) 创新之处与不足 |
第二章 相关概念与理论基础 |
一、相关概念界定 |
(一) 代际关系 |
(二) 代际支持 |
(三) 代际支持失衡 |
(四) 家庭养老 |
(五) 社会化居家养老模式 |
二、相关理论基础 |
(一) 福利多元主义理论 |
(二) 协同治理理论 |
(三) 需要层次理论 |
第三章 代际支持变化下养老服务供给模式的演变轨迹 |
一、代际支持平衡期:传统家庭养老供给模式 |
(一) 传统家庭养老模式的运行基础 |
(二) 传统家庭养老模式的实现途径:土地保障下的代际支持 |
(三) 传统家庭养老模式的利弊分析 |
二、代际支持相对稳定期:单位制家庭养老供给模式 |
(一) 单位制家庭养老模式的运行根基 |
(二) 单位制家庭养老模式的实现途径:单位制下的代际支持 |
(三) 单位制家庭养老模式的利弊分析 |
三、代际支持失衡期:社会化居家养老供给模式 |
(一) 社会化居家养老模式的建构基础 |
(二) 社会化居家养老模式的实现途径:多元主体协同供给 |
(三) 社会化居家养老模式的优势性分析 |
第四章 代际支持失衡的形成及对家庭养老功能的影响 |
一、代际支持失衡的宏观要素 |
(一) 人口结构的改变 |
(二) 人口计划生育政策的推进 |
(三) 我国家庭结构的变迁 |
二、代际支持失衡的微观因素 |
(一) 孝道文化支配下传统家庭规范式微 |
(二) 家庭代际间关系取向下位运行 |
(三) 现代社会劳动人口迁移频仍 |
(四) 子代缺失或养老供给能力微弱 |
三、代际支持失衡引发家庭养老困境 |
(一) 代际共居比率下降 |
(二) 家庭代际养老的经济支持功能减弱 |
(三) 家庭代际养老的生活照料功能弱化 |
(四) 家庭代际养老的精神慰藉频率减少 |
第五章 代际支持失衡背景下家庭养老向社会化居家养老模式转变的驱动要素 |
一、家庭驱动:家庭养老服务自我变革的诉求 |
(一) 家庭养老外部支持力的提升诉求 |
(二) 传统家庭养老服务项目的扩充诉求 |
(三) 老年群体居家偏爱下对服务供给方式的变革诉求 |
二、政府驱动:政府角色转变与政策制度激励 |
(一) 政府福利供给职能的转变:能促型角色的承担 |
(二) 能促型角色下政府对社会化居家养老发展提供的政策支持 |
(三) 能促型角色下政府对社会化居家养老发展提供的制度保障 |
三、社会驱动:社会供给主体生产能力显着提升 |
(一) 社区居家养老服务基础设施建设初见成效 |
(二) 多种政策工具激励下民间服务组织规模持续递增 |
(三) 邻里志愿者互助养老悄然兴起 |
四、市场驱动:居家养老服务产业发展迅速 |
(一) 市场顾客导向推动居家养老服务产业化发展 |
(二) 市场同业竞争推动居家养老服务产品性价比提升 |
(三) 预防“失灵”促进居家养老服务市场规则不断完善 |
第六章 代际支持失衡背景下社会化居家养老模式试点效果考察与反思 |
一、上海模式:政府主导下的购买居家养老服务体 |
(一) 上海政府主导下购买居家养老服务体系的现状描述 |
(二) 上海政府主导下购买居家养老服务的运行体系 |
(三) 上海政府主导下购买居家养老服务的成效与问题 |
二、苏州模式:政府与商业企业合作下“虚拟养老院”的构建 |
(一) 苏州“虚拟养老院”基本状况描述 |
(二) 苏州“虚拟养老院”的运行系统 |
(三) 苏州“虚拟养老院”的成效与问题 |
三、宁波模式:政府与NGO合作下居家养老服务的供给 |
(一) 宁波政府与NGO合作下居家养老服务模式的情况描述 |
(二) 宁波政府与NGO合作下居家养老服务模式的运行架构 |
(三) 宁波政府与NGO合作下居家养老服务模式的成效与问题 |
四、社会化居家养老实践模式的对比与反思 |
(一) 社会化居家养老实践模式的比较 |
(二) 社会化居家养老实践模式的反思 |
第七章 东亚国家社会化居家养老模式的实践经验及启示 |
一、东亚国家社会化居家养老模式经验借鉴的可行性分析 |
(一) 儒家孝道规范的同源性 |
(二) 家庭主义的相似性 |
(三) 代际支持失衡的共同性 |
(四) 居家养老选择性偏爱的一致性 |
二、日本社会化居家养老模式的实践经验 |
(一) 健全家庭养老制度性激励缓解代际支持压力 |
(二) 多种类民间组织承接居家养老生活事业 |
(三) 根据照料等级给付多层次的居家照护服务项目 |
(四) 构建居家养老服务从业资格与质量评价机制 |
三、韩国社会化居家养老模式的构建经验 |
(一) 利用文化与制度工具保障家庭代际养老功能 |
(二) 政府+市场促进老年人就业提升其自我养老能力 |
(三) 政府+社会+市场合作供给多样性居家养老服务项目 |
四、东亚国家社会化居家养老模式实践经验对我国的启示 |
(一) 重视提升家庭代际养老与自我养老能力 |
(二) 引导社会与市场参与合作供给居家养老服务 |
(三) 根据照护等级有针对性供给多层次的服务内容 |
(四) 完善居家养老服务质量监管并建立多维评估机制 |
第八章 社会化居家养老多元协同供给模式的构建 |
一、多元参与:社会化居家养老模式的主体设计 |
(一) 社会化居家养老模式中多元主体供给的必要性 |
(二) 社会化居家养老模式中多元主体的角色定位 |
(三) 社会化居家养老模式中多元主体的职责权限划分 |
二、多元协同:社会化居家养老模式的架构设计 |
(一) 社会化居家养老多元协同供给架构的设计依据 |
(二) 社会化居家养老多元协同供给架构的构成要素 |
(三) 社会化居家养老多元协同供给网络设计 |
三、多元治理:社会化居家养老模式的运行机制 |
(一) 文化与制度激励机制 |
(二) 社会资源整合机制 |
(三) 多维监管评估机制 |
参考文献 |
附录1 代际养老服务供给现状问卷调查 |
附录2 老年父母养老现状及需求问卷调查 |
后记 |
(10)我国休闲农业资源开发与产业化发展研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 绪论 |
1.1 问题的提出 |
1.1.1 研究背景 |
1.1.2 研究目的 |
1.1.3 研究意义 |
1.2 国内外相关研究综述 |
1.2.1 国外休闲农业研究综述 |
1.2.2 国内休闲农业研究综述 |
1.3 研究思路及框架 |
1.3.1 研究内容 |
1.3.2 研究方法 |
1.3.3 研究框架 |
2 我国休闲农业发展的概念体系与基本理论 |
2.1 基本概念解析 |
2.1.1 休闲与休闲产业 |
2.1.2 农业与休闲农业 |
2.1.3 休闲农业资源 |
2.1.4 休闲农业产业化 |
2.2 休闲农业的产业内涵 |
2.2.1 休闲农业的特征 |
2.2.2 休闲农业的功能 |
2.2.3 休闲农业的意义 |
2.2.4 休闲农业的趋势 |
2.3 休闲农业的基本理论 |
2.3.1 休闲农业产业发展理论 |
2.3.2 休闲农业产业化与空间布局的基本理论 |
3 我国休闲农业资源开发现状与开发路径分析 |
3.1 休闲农业资源分类 |
3.1.1 休闲农业资源分类原则 |
3.1.2 休闲农业资源具体分类 |
3.2 休闲农业资源开发现状与问题 |
3.2.1 休闲农业资源开发规模 |
3.2.2 休闲农业资源开发类型 |
3.2.3 休闲农业资源开发布局 |
3.2.4 休闲农业资源开发特点 |
3.2.5 休闲农业资源开发存在问题 |
3.3 休闲农业资源开发影响因素分析 |
3.3.1 经济环境因素 |
3.3.2 社会环境因素 |
3.3.3 产业环境因素 |
3.3.4 政策环境因素 |
3.4 休闲农业资源开发路径分析 |
3.4.1 休闲农业资源游憩机会分析 |
3.4.2 休闲农业资源开发经营类型 |
3.4.3 休闲农业资源开发空间布局 |
3.4.4 休闲农业资源开发组织模式 |
4 我国休闲农业产业化开发基础分析与评价 |
4.1 休闲农业资源开发价值评价 |
4.1.1 休闲农业资源评价指标选取 |
4.1.2 休闲农业资源评价体系构建 |
4.1.3 休闲农业资源评价结果分析 |
4.2 休闲农业产业化开发基础评价指标构建 |
4.2.1 休闲农业产业化开发基础评价原则 |
4.2.2 休闲农业产业化开发基础评价指标确定 |
4.2.3 休闲农业产业化开发基础评价指标权重计算 |
4.2.4 休闲农业产业化开发基础等级划分标准设定 |
4.3 休闲农业产业化开发基础综合评价 |
4.3.1 休闲农业产业化开发基础等级划分与评价 |
4.3.2 休闲农业产业化开发基础的时间演变分析 |
4.3.3 休闲农业产业化开发基础的空间分异分析 |
5 我国休闲农业产业化运行机理分析 |
5.1 休闲农业产业化运行影响因子分析 |
5.2 休闲农业产业化运行机理的模型构建 |
5.2.1 休闲农业产业化运行机理拟合模型选择 |
5.2.2 休闲农业产业化运行机理假设体系提出 |
5.2.3 休闲农业产业化运行机理概念模型构建 |
5.3 休闲农业产业化运行机理拟合验证 |
5.3.1 运行机理模型拟合与评价 |
5.3.2 运行机理模型调整与修正 |
5.3.3 运行机理假设体系检验与分析 |
5.4 休闲农业产业化的传导路径及关键因素分析 |
5.4.1 休闲农业产业化的传导路径 |
5.4.2 休闲农业产业化的关键因素 |
5.4.3 休闲农业产业化运行机理的结构模型 |
6 我国休闲农业产业化开发模式构建 |
6.1 休闲农业产业化经营模式 |
6.1.1 生态观光园模式 |
6.1.2 农业主题公园模式 |
6.1.3 科技农园模式 |
6.1.4 休闲农庄模式 |
6.1.5 特色乡镇模式 |
6.2 休闲农业产业化布局模式 |
6.2.1 城市近郊布局模式 |
6.2.2 城市中远郊布局模式 |
6.2.3 特色农区布局模式 |
6.2.4 景区与旅游线路布局模式 |
6.3 休闲农业产业化组织模式 |
6.3.1 龙头企业带动模式 |
6.3.2 合作经济组织带动模式 |
6.3.3 政府主导模式 |
6.3.4 村集体主导模式 |
7 我国休闲农业产业化保障措施 |
7.1 完善休闲农业产业化政策环境 |
7.1.1 设立专业管理机构 |
7.1.2 加强基础设施建设 |
7.1.3 财政税收政策支持 |
7.1.4 推行惠农土地政策 |
7.1.5 健全法律法规体系 |
7.2 夯实休闲农业产业化市场基础 |
7.2.1 整合休闲农业资源 |
7.2.2 选择资本运作模式 |
7.2.3 提升市场营销能力 |
7.2.4 建设信息网络平台 |
7.2.5 发挥科研支撑作用 |
7.3 提高休闲农业产业组织化程度 |
7.3.1 优化配置土地资源 |
7.3.2 加强龙头企业带动 |
7.3.3 建立现代企业制度 |
7.3.4 健全产业中介组织 |
7.3.5 优化产业组织模式 |
7.4 实施休闲农业产业集群化战略 |
7.4.1 构建与延伸产业链 |
7.4.2 促进关联产业集聚 |
7.4.3 推进产业集群发展 |
7.5 建立休闲农业产业化人才体系 |
7.5.1 培养专业人才 |
7.5.2 提高经营素质 |
7.5.3 开展技能培训 |
7.5.4 大力引进人才 |
7.6 构建休闲农业产业化标准体系 |
7.6.1 标准体系构建原则 |
7.6.2 标准体系制定层次 |
7.6.3 标准体系制定内容 |
7.7 小结 |
8 结语 |
8.1 主要研究结论 |
8.2 创新之处 |
8.3 不足之处 |
参考文献 |
附录Ⅰ |
附录Ⅱ |
致谢 |
个人简历 |
在学期间发表的学术论文 |
四、由集体休假旅游带来的启迪(论文参考文献)
- [1]城市风景区入口空间设计研究 ——以南京钟山风景名胜区东入口设计为例[D]. 袁佩桦. 东南大学, 2020(01)
- [2]新中国70年来党对社会保障制度建设的历史探索及其现实走向研究[D]. 王寒. 东北师范大学, 2020(07)
- [3]生计转型与祭祖习俗的变迁 ——基于一个壮族村落社会生活的田野考察[D]. 黄晓文. 广西民族大学, 2020(11)
- [4]基层干部人事制度的历史演进与改革探论[D]. 谢鹏. 中国社会科学院研究生院, 2020(12)
- [5]追寻“德气”的人生:大理诺村女性社会性别建构中的日常行为规范研究[D]. 苏醒. 云南大学, 2018(04)
- [6]上海市文教系统奉贤“五·七”干校研究[D]. 杨琳琳. 上海师范大学, 2018(08)
- [7]“天地之间”:农村统与分经营体制形成的社会基础与内在机理 ——以河南省刘庄村与浙江省曹埭村为个案[D]. 张茜. 华中师范大学, 2016(03)
- [8]论我国特殊工资的法律保障问题及其解决路径[D]. 周文娟. 华中师范大学, 2016(06)
- [9]代际支持失衡背景下家庭养老困境及社会化居家养老模式研究[D]. 吴飞. 南京大学, 2015(01)
- [10]我国休闲农业资源开发与产业化发展研究[D]. 包乌兰托亚. 中国海洋大学, 2013(12)