一、武警部队在拉萨隆重举行命名表彰大会(论文文献综述)
刘雅楠[1](2021)在《西藏自治区歌舞团舞蹈文化发展历程研究》文中进行了进一步梳理本论文主要研究西藏自治区歌舞团从正式成立至今60多年的舞蹈文化发展历程。将西藏自治区歌舞团舞蹈文化分期作为本论文的核心部分,论述西藏自治区歌舞团在每个时期的文化活动和重要意义。论文以西藏自治区歌舞团老一辈工作者已有的研究成果为基础资料,以笔者到团里实地调查和采访以及到西藏自治区日报社查阅的“第一手资料”为主,并将相关的文献资料和论着结合起来,来理清西藏自治区歌舞团的舞蹈发展历程,以此来窥探西藏舞蹈艺术的发展历程。论文共分为四个部分、七个章节。第一部分为第一章绪论。在绪论中主要叙述论题的选题背景及来源,研究目的与意义,国内外研究现状及发展趋势以及完成论文过程中的研究方法。第二部分为第二章西藏自治区歌舞团的成立及前期历程概述。通过两个小节分别论述解放西藏过程中政治历史背景及文化艺术表现以及西藏自治区歌舞团前期工作准备及成立情况。第三部分为从第三章到第六章对西藏自治区歌舞团舞蹈文化发展进行分期。分别对每个时期的文化语境及编创环境,西藏自治区歌舞团在每个时期的机构设置及编制情况,西藏自治区歌舞团在每个时期的艺术活动,西藏自治区歌舞团在每个时期的舞蹈情况和西藏自治区歌舞团在每个时期的舞蹈艺术特点进行了分析和研究。第四部分为第七章结语。论述了西藏自治区歌舞团在社会主义新西藏发展中的表现,同时反思和总结了西藏自治区歌舞团目前存在的问题和遇到的困难。
侯燕[2](2019)在《胡锦涛青年思想研究》文中研究指明青年,既是社会发展的推动力量,又是影响社会问题的不定因素。青年群体的发展方向与各种政治力量的走势存在一定内在联系,青年与青年问题也因此始终受到社会的关注。马克思主义者总是把世界的发展进步与青年的历史使命联系起来,满腔热情地寄希望于青年。中国共产党自成立之日起,就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年,把马克思主义青年思想与中国革命、建设和改革实践相结合,不断进行理论创新。由于曾从事共青团工作,胡锦涛对于青年和青年问题有着直观感受和深刻理解,他在继承毛泽东、邓小平和江泽民的青年思想的基础上,坚持从事关国家与民族前途命运的重大战略高度审视青年和青年问题,形成了一系列符合社会发展与青年变化时代特征的科学认识与判断,从而继承和丰富了马克思主义青年思想。但凡客观存在的事物,都有其内在规律性。任何科学思想形成和发展都与当时特定的历史背景密切相关,是社会发展的必然产物。在独特的实践历程中逐步形成和发展的胡锦涛青年思想,有着丰富的理论渊源和现实依据,也有其内在根基,其产生、形成、发展和成熟都遵循社会历史基本规律。改革开放翻开了中华民族艰苦奋斗、厚积薄发的新篇章,党领导全国人民以无限的智慧和热情投入这一波澜壮阔的伟大实践,奋力推进中国特色社会主义建设。在这一过程中,中国经济社会发生了深刻变化,青年自身的特征与需求也呈现出相应的时代气息。随之逐步形成和发展起来的胡锦涛青年思想,遵循马克思主义基本观点,坚持科学发展,强调以人为本,把青年发展与中国特色社会主义事业发展紧密联系在一起,注重以服务青年发展促进青年理想信念的形成与生力军作用的发挥,指引着当代青年与青年工作的发展方向。本研究通过对胡锦涛青年思想形成的理论渊源、现实基础以及形成发展过程进行回溯和梳理,阐述了胡锦涛青年思想的总体脉络和逻辑体系,探讨了胡锦涛青年思想在马克思主义青年思想中国化发展历程中的地位和作用,就如何以胡锦涛青年思想为指导,坚持服务发展,营造良好环境,提高青年素质,更好地为党和国家的各项事业提供人才保障进行了前瞻性分析。本研究认为,马克思恩格斯的青年思想、列宁斯大林的青年思想、毛泽东邓小平江泽民的青年思想以及中西方文化中的青年观点,是胡锦涛青年思想形成发展的理论和文化渊源;中国特色社会主义建设的伟大实践、党的青年工作面临的任务与挑战、胡锦涛自身成长和青年工作经历则构成了胡锦涛青年思想形成发展的现实依据。就其发展阶段来看,胡锦涛青年思想经历了由孕育到初步形成、再到不断丰富完善的过程,而这一过程始终与中国特色社会主义建设进程紧密相连。本研究也探讨了胡锦涛青年思想关于青年的地位和价值、青年的优势与不足、青年工作的旨归与要求等方面的基本观点,这些也恰恰构成了胡锦涛青年思想的立论基础。在总论其形成基础、发展阶段和基本出发点之后,本研究选取胡锦涛青年思想极具时代特征的政治视角、利益视角、人才视角、实践视角、全球视角等维度对其内容构成进行了分论。从坚持党的领导、以马克思主义群众观审视青年和青年问题,突出价值引领、以社会主义核心价值体系为青年发展提供指引,实施科学发展、以科学发展观统领青年工作等方面论述了胡锦涛青年思想之政治视角;从为大局服务与为青年服务的一致性、寓引导教育于服务之中、着力服务青年的根本需求等方面讨论了胡锦涛青年思想之利益视角;从人才强国与青年人才培养、科教兴国与青年教育、社会环境与青年成长、执政能力与干部选拔等方面剖析了胡锦涛青年思想之人才视角;从火热社会实践中的无悔青春、党和国家需要青春力量、伟大时代召唤创业者等方面分析了胡锦涛青年思想之实践视角;从青年要努力拓展世界眼光、青年是和谐世界的重要建设者、加强各国青年之间的交流等方面阐述了胡锦涛青年思想之全球视角。最后,提出胡锦涛青年思想的现实启示,即坚持党的领导,准确把握青年脉搏,积极创造良好的社会环境,促进青年全面协调可持续发展;坚持以人为本,激发青年的主体自觉,充分发挥青年的主观能动性,搭建更为广阔的青年创新实践平台,引导青年为中国特色社会主义事业接续奋斗;坚持服务青年,注重青年的利益实现,增强服务青年的实效性,推进青年工作改革创新,牢牢把握青年工作的生命线。基于对共产党执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的认识,胡锦涛青年思想系统且全面地回答了关于青年的基本问题,既是马克思主义指导下的既有理论范畴,又是科学发展观战略思想不可或缺的组成部分。胡锦涛青年思想内容丰富、时代感强,不仅丰富与发展了马克思主义理论宝库,而且对深刻认识马克思主义一脉相承且与时俱进的理论体系及其科学品质,开拓青年工作的思路、方法、手段,增强青年工作的针对性和实效性,具有深远的借鉴意义。为了阐明胡锦涛青年思想对于开展青年工作的指导意义,本研究选取了多个案例,从某一角度或某一形式印证胡锦涛青年思想的实践价值。比如,以青年马克思主义者培养工程为例,简述了党和青年的特殊关系,突出了马克思主义理论指导对于青年发展的重要意义,就青年思想政治教育的有效路径进行了论述;以大学青年教师为例,从剖析职业获得感生成入手,对于如何立足青年的基本特征、遵从青年成长的客观规律、正确分析青年的实际状况、在服务中赢得青年进行了探讨;以高校共青团发展路向为例,就共青团如何通过深化改革凝聚青年人才、为中国特色社会主义建设提供人才支撑和智力保障进行了分析;以21世纪以来蓬勃发展的青年自组织为例,讨论了新时期青年社会实践主体的拓展形式,得到的基本结论是,自组织这一随着时代发展应运而生的组织形式对于青年参与社会、投身实践具有一定的积极意义和价值,但也存在着局限性,需要在实践中贴近青年、创新思路,充分发挥青年群体的主体作用,积极引领青年成长发展;以孔子学院的形成发展为例,简析青年国际交流状况,以此说明青年拓展世界眼光的重大意义,并印证青年对于促进国际交流、树立国际形象、提升国家“软实力”的积极作用。站在新的历史时期分析青年和青年工作,不难看到胡锦涛青年思想严谨而科学的理论品质及重大而深刻的时代价值。当今世界政治、经济形势正在发生深刻复杂的变化,国际青年争夺战愈演愈烈,党的青年工作也面临各种新情况与新挑战,但综观国际国内大势,中国发展仍处于大有可为的重要战略机遇期。胡锦涛深刻指出,未来属于青年,未来取决于青年,未来更需要青年去创造。当代中国青年的历史使命与青年运动的主题,在根本上与全国各族人民共同的奋斗目标完全一致,就是要实现中华民族的伟大复兴。处在全面建成小康社会的决胜时期,从进一步巩固中国共产党的执政地位、实现中华民族伟大复兴的历史使命出发,全面梳理、分析胡锦涛青年思想对青年工作的指导价值和实践成效,对于引领当代中国青年自觉担负起实现“两个一百年”的历史责任,投身全面建设社会主义现代化国家伟大征程,无疑具有重要的实践参考与指导价值。
丁柏峰[3](2017)在《民国时期青海西藏互动关系研究》文中研究说明青海省与西藏自治区两省区的辖境共同构成了“世界屋脊”青藏高原的主体,由于地域相邻、自然环境相似、主体民族相同、文化上的趋同等原因,这两个地区在历史演进过程中联系紧密,互动频繁,对两地的历史发展产生了重大影响。从地缘角度来看,对于内地而言,青海是连接西藏的边疆;对于西藏而言,青海又是沟通中原的内地。对青海的治理始终是历代中原王朝控制西藏的的一个重要环节,青海、西藏两地之间的互动一方面受青藏高原区域地理环境及民族分布格局的影响,另一方面也取决于中央政府对西藏地区的控制能力及统治政策。民国时期,中央政府与西藏地方政府的基本处于一种不能驻军,不能派驻机构,政令不能畅达的不正常的状态。受这一大的时代背景影响,青海、西藏两地的互动关系也呈现出一些新的内容,体现了一些新的特点。本论文以民国时期青海、西藏间的重要政治互动为主线,重点探讨了以下问题。首先探讨青藏关系发展的历史地理基础。地理环境是人类历史演进的舞台,任何区域的历史发展都有受制于地理环境的一面。因此,研究青海、西藏两地的历史发展与互动往来,首先必须分析了解青海、西藏所在的青藏高原这一区域的自然地理环境及其区位特征。民国时期的青海、西藏关系是古代青藏关系的延续,因此也对民国以前的两地互动关系进行了简单概括。其次,对西姆拉会议前后青藏间的互动、青海建省及青藏战争、九世班禅额尔德尼在青海的活动、在青海寻访十三世达赖喇嘛转世灵童和九世班禅额尔德尼转世灵童等重大历时事件进行了详细的梳理。西姆拉会议上英方代表所提出的“内外藏划分”既是对中国主权的侵犯,也直接触及青海行政当局的具体权益。甘边宁海镇守使马麒回复北洋政府外交部的“艳电”,是在青海玉树地区被划入内藏,青海行政当局利益遭受重大损害的情况下发出的。但“艳电”全文站在国家与民族利益的高度,有理有据地力争主权,表明了马麒等人对于青藏一体、唇亡齿寒特殊地缘的清醒认识。西姆拉会议以后,在马麒建议及组织下,甘青使团成功入藏,这是民国建立以来第一次派员以政府代表的身份入藏沟通,成功突破了中央政府与西藏地方不正常关系的僵局。朱绣、古浪仓等青海籍人士入藏后与西藏各界进行了有效沟通,在某种程度弥合了西藏地方政府与中央政府的隔阂,密切了双方的关系。1929年青海建省既是青海行政当局多年追求与谋划的结果,也是中央政府实施的重大治藏措施。青海建省以及西康建省,使得西藏与青海、西康等地的行政边界在国家层面得以明确划定,西姆拉会议上以划分内、外藏来分裂中国的图谋得以彻底破产。青海建省是青海历史发展进程中的一件大事,也是青藏关系发展史上的一件大事,它为青藏关系的发展带来了新的内容。“欲挽回藏局之危亡,当必自青海入手”成为执政者的共识。青海成为国民政府在制定治藏方略时必须考虑的一个因素,青藏关系也成为当时政治时局的晴雨表。九世班禅返藏受阻后在青海的活动以及十四世达赖喇嘛、十世班禅的寻访与认定等这一时期青藏间政治互动的重大事件均反映出青海对于中央政府治理西藏所发挥的作用。第三,探讨了民国时期青藏间的经济文化交流。青海与西藏之间,地域毗连、部落交错杂居,加之宗教上不可分割的内在联系。历来商旅往还,和睦相处,经济、文化交流频繁。青藏间的经济、文化交流是藏族与其他民族关系“你中有我,我中有你,密不可分”的一个缩影。青藏间的经济文化交流,实现了两地间的物资互补,丰富了两地的文化内涵,双方在交流中取长补短,相互借鉴,推动了各自区域内的发展。
徐锦庚[4](2017)在《大器晚成》文中认为引子百花园里摘蟠桃2013年盛夏,京西宾馆绿树掩映,花团锦簇。6月15日下午,三楼第一会议室。当年,十一届三中全会就在这里召开。会议室右侧,垂着一面银幕;左侧,吊着一只花篮;正中,悬挂一条横幅,上面写着:第四届中国传记文学优秀作品(2007.7-2012.6)颁奖典礼。氛围既俭朴又庄重。这个5年一度的奖项,是中国传记文学创作的最高奖。在中国文学的百花园中,传记文
董斌,肖冬松,唐栋,王晓岭[5](2016)在《凝神聚气 共绘蓝图——“繁荣军事文艺打造强军文化”研讨会文稿摘编》文中研究说明研讨会通过大会交流、小组讨论等形式,围绕"繁荣军事文艺打造强军文化",就一些重大理论问题和现实问题进行了深入讨论。代表们直面问题,深入思考,相互切磋,形成共识,提出了许多具有建设性的意见和建议,体现出很高的思想境界和理论水平。代表们一致认为,军事文艺创作必须为实现中国梦强军梦提供精神动力,必须助力党在新形势下强军目标的实现,必须满足部队文化建设需要和官兵文化需求;部队艺术教育必须"向部队靠拢,向实战聚焦",必须加快转型和改革,为部队输送能够担当强军文艺建设重任的文艺人才。
尹传政[6](2013)在《当代中国的优抚制度研究》文中研究说明纵览建国以来优抚制度的发展历史,主要经历了这样几个发展阶段:确立时期、发展时期、停滞时期、完善时期。抗美援朝时期是当代中国优抚制度的确立时期。在总结革命战争实施的优抚制度基础上,1950年12月,内务部制定了《革命烈士家属革命军人家属优待暂行条例》、《革命残废军人优待抚恤暂行条例》等。自此,确立了国家的优抚法律体系,奠定了国家优抚制度的基础。当时,根据保家卫国的需要和实际的经济状况,国家对伤残军人、烈军属等采取了诸多优抚措施。在优待政策方面,国家在农村主要推行了以社会负担为主体的代耕制度,在城市主要实施了优待就业政策,同时还对烈军属在医疗费用、子女上学费用等方面予以优待。在抚恤方面,针对伤残军人的抚恤要求,国家提高了抚恤标准,完善了评残办法。在褒扬方面,国家给烈士追功授予,并举行各种悼念扫祭活动及修建烈士纪念建筑物等。此间的拥军优属活动丰富多样,包括节日间下发通知慰问、召开会议、座谈会及文艺汇演等;平日则经常动员有关人员给烈军属做家务、给志愿军写慰问信等。从抗美援朝到文革发生是优抚制度的发展时期。和平的建设环境和农业合作化运动的开展,推动优抚制度进行了一些改变。在优待制度方面,代耕制度逐渐为优待劳动日所替代,而且实物补助作为一种优待辅助手段被推行。抚恤制度方面,国家再一次提高了伤残抚恤标准,同时为解决以前战争遗留的伤残问题,国家再次对伤残军人实施医疗费用的减免。褒扬政策方面,除了继续推行原来的做法之外,国家加强了烈士纪念建筑修建的监督管理,严禁乱建。文革时期,阶级斗争的声浪冲击了整个优抚工作,其主要表现为:优抚机构被撤销;优抚政策被废止;抚恤标准难以提高;优抚对象受到迫害等。但是一些做法仍被坚持了下来,比如,优待劳动日、定量补助等;拥军优属活动也一直开展,形式还比较多样。改革开放以后,优抚制度逐渐恢复,并增加了一些新的内容,主要表现为一系列新的优抚法规诞生。比如,国家先后颁布了《革命烈士褒扬条例》、《中华人民共和国兵役法》、《军人抚恤优待条例》等。由此,原来的优抚政策更加制度化、法规化。20世纪90年代以后,国家又先后颁布了《革命烈士纪念建筑物管理保护办法》、《伤残抚恤管理暂行办法》、《军人抚恤优待条例》和《烈士褒扬条例》等。由此,优抚制度发生了较大的变化。优待制度方面,农村的优待劳动日被优待金所取代;定期定量补助最终以定期抚恤的形式确定下来。抚恤制度方面,国家先后十三次提高伤残抚恤标准,进一步完善了评残条件。褒扬制度方面,国家在继承传统的基础上,完善了烈士评定条件,扩大了参评范围;其指导思想是既注重精神奖励又重视物质奖励。拥军优属方面,积极开展双拥活动,特别是设立了专门的领导机构和奖励制度。综上所述,当代中国的优抚制度产生于革命战争年代,到抗美援朝时期发展到一个高峰。从某个角度看,它成为促使军人形象改变的一种背后的重要支撑,传统的观念是“好男不当兵”,而在中共的领导下则变为社会中“最可爱的人”,人人争而为之。显然,它使中共在赢得人民支持和战争胜利方面起了无比重要的作用。和平时期,优抚制度则担当着支持国家安全和社会稳定的作用,特别是改革开放以后,它逐渐成为社会保障体系的一个重要组成部分。
石正义[7](2012)在《影响我国边疆民族地区安全稳定的美国因素研究》文中进行了进一步梳理边疆少数民族地区历来是国家稳定的薄弱环节。近年来,我国边疆民族地区出现了一些不稳定因素和事态,西藏拉萨3·14事件、乌鲁木齐7·5事件等夹杂分裂主义的暴力事件,活跃于内蒙边境的“三蒙统一”思潮以及广西、云南宗教渗透等问题,都引起了政府和国内外学者的高度重视。诚然,我们正处于一个民族分裂主义思潮高涨和民族分裂活动的多发期,不稳定因素是多方面的。其中,以美国为首的国际因素推波助澜,使边疆民族问题成为遏制中国的政治工具。尤其是冷战结束以来美国政府、国会、学术界、新闻媒体等都将西藏问题、新疆问题作为对华交往中的焦点问题,并通过国际施压、资金和政治支持、人权、宗教等多种途径,煽风点火、混淆视听,使不利于我国边疆民族地区稳定的因素滋生蔓延。本文聚焦于影响我国边疆民族地区安全稳定的美国因素,系统梳理美国政府、国会议员和社会各界在涉及我国边疆民族地区各种问题上的看法和活动,以及它们对边疆安全稳定的影响,希望有助于我们全面认识一些民族地区事件的美国因素、从外部消除边疆民族地区安全稳定的隐患、维护民族地区和谐稳定和国家统一的大局。本研究采用文献分析法、历史分析法、抽象归纳法、比较分析法和典型调查法,从纷杂的事件、言论、外交政策和政府文件中,抽丝剥茧,既不是对一般事实的简单描述,更不是对外交政策的梳理,而是站在我国边疆民族地区安全稳定的独特视角,将相关的美国因素一一拣选出来。具体在内容上而言,本文主要分为五个部分:第一部分,即导论部分。介绍了论文的选题缘由及其研究意义,梳理了美国关于西藏、新疆的研究和国内外学者关于美国对我国边疆民族地区问题的基本看法,进而介绍了研究方法、思路和分析框架。第二部分,是论文的第二章。首先分析了近代国际格局变动中的中国边疆民族地区问题,继而以历史回溯的方式,概括了近代以来美国与我国西藏、新疆、西北和东北地区的早期接触,冷战时期美国对西藏的政策变化以及在新疆、北部和东北边疆的活动和评价。这部分能够帮助我们认识美国与我国边疆民族地区安全稳定相关联的历史渊源。第三部分,是论文的第三、四、五章。这部分是论文的主体部分,采用夹叙夹议的方式,详细梳理、解读了冷战以来美国各个层面对我国边疆民族地区的关注、干涉、看法及其影响。以总统为首的美国行政机构和具有立法职能的国会,是干涉我国边疆民族问题的政策制定和执行者,第三章分析了历届总统、白宫发言人、国务卿和外交官在行使其职能和国际交往过程中的大量官方报道、公开言论,详细剖析了有关我国边疆的国会记录、议案法案、中国问题年度报告等文件;第四章主要分析当前美国社会各界对我国边疆民族地区问题的看法及影响,各种NGO组织具有资金支持、舆论影响、政府政策施压等功能,学术界带有倾向性的研究对国际舆论、民族问题历史认识、民族认同等产生了重大影响,发达的美国媒体介入西藏新疆等热门话题,美国民众的舆论压力也是我国的边疆民族问题国际化的原因之一;第五章则重点关注我国民族地区旅美人员和组织在美国的活动及其影响。达赖喇嘛、热比娅以及各种分裂主义组织、人员藏身美国或其他国家,直接、间接获得美国的支持,对我国境内的民族地区稳定影响很大。第四部分,即第六章。归纳了美国因素介入我国边疆民族地区的主体体系、作用方式和作用特点,进而对美国介入中国民族问题的理论和现实原因进行剖析,最后总结了美国因素在国际施压、民族分裂势力国际生存空间、中国解决民族问题和国家认同方面的深刻影响。第五部分,是最后一章,思考和建议部分。主要从坚定外交立场、健全防范机制、创新对美外宣、发展边疆民族地区经济、加强宗教和NGO活动管理、强化中华民族认同六个方面展开思考并给出建议。
闵政,赵容,刘毅[8](2011)在《国务院、中央军委隆重举行授予布达拉宫消防大队荣誉称号命名大会 陈全国李东生出席会议并讲话 吴昌德宣读命令并颁发奖旗》文中认为本刊讯11月22日10时,国务院、中央军委授予西藏自治区公安消防总队拉萨市支队布达拉宫大队"布达拉宫模范消防大队"荣誉称号命名大会在西藏拉萨隆重召开。国务院、中央军委号召全体公安民警、武警官兵和全军指战员开展向布达拉宫消防大队学习活动。中国人民解放军总政治部副主任吴昌德中将宣读了《国务院、中央军委关于授予西藏自治区公安消防总队拉萨市支队布达拉宫大队"布达
中共西藏自治区委员会党史研究室[9](2011)在《六十年的历史伟业》文中研究表明60年的今天,是中央人民政府与西藏地方政府签订《关于和平解放西藏办法的协议》的日子。从和平解放西藏到现在,西藏伴随着人民共和国的脚步,在中国革命和建设的道路上走过了60年波澜壮阔的伟大历程。在这60年里,中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国的实际相结合,领?
刘广雄[10](2010)在《中国维和英雄》文中研究说明北京时间2010年1月13日凌晨5时53分,海地强震。联合国驻海地稳定特派团大楼瞬间倒塌,8名中国维和人员被埋入废墟。中国维和警察防暴队,一个略显陌生的名词在接下来的10天之内全方位进入公众视野。10年维和,彰显中国负责任大国形象;8名中国警察,为世界和平献出宝贵生命。2010年1月22日,国务院、中央军委发布命令,追授李钦、钟荐勤、和志虹同志"维和英雄"荣誉称号。2010年5月3日,第八支中国赴海地维和警察防暴队壮丽凯旋。从缉毒勇士到维和英雄,从缅北丛林到加勒比岛国,来自中国禁毒斗争最前沿的云南公安边防部队独立组建中国第六、第八支中国赴海地维和警察防暴队。10年维和的风雨历程,鲜为人知的异国风情,惊心动魄的战斗场面,铁骨柔肠的家国情怀,强震之后的生死救援,痛失战友后的顽强奋战,交织成一曲"责任、荣誉、国家"的英雄壮歌。
二、武警部队在拉萨隆重举行命名表彰大会(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、武警部队在拉萨隆重举行命名表彰大会(论文提纲范文)
(1)西藏自治区歌舞团舞蹈文化发展历程研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第一章 绪论 |
1.1 选题背景及来源 |
1.2 研究目的与意义 |
1.3 国内外研究现状及发展趋势 |
1.4 研究方法 |
第二章 西藏自治区歌舞团的成立及前期历程概述 |
2.1 解放西藏过程中政治历史背景及文化艺术表现 |
2.2 西藏自治区歌舞团前期工作准备及成立情况 |
第三章 西藏自治区歌舞团舞蹈艺术肇始和发展阶段(1958 年-1966 年) |
3.1 建国后前“十七年”中国的文化语境及编创环境 |
3.2 西藏自治区歌舞团在1958 年-1966 年期间机构设置及编制情况 |
3.3 西藏自治区歌舞团在1958 年-1966 年期间主要艺术活动 |
3.4 西藏自治区歌舞团在1958 年-1966 年期间舞蹈情况 |
3.4.1 创作情况 |
3.4.2 代表性作品 |
3.4.3 西藏社会主义民主改革前后西藏自治区歌舞团舞蹈艺术特点概述 |
第四章 西藏自治区歌舞团舞蹈艺术停滞和裂变阶段(1966 年-1976 年) |
4.1 “文革”时期中国的文化语境及编创环境 |
4.2 西藏自治区歌舞团在1966 年-1976 年期间机构设置及编制情况 |
4.3 西藏自治区歌舞团在1966 年-1976 年期间主要艺术活动 |
4.4 西藏自治区歌舞团在1966 年-1976 年期间舞蹈情况 |
4.4.1 创作情况 |
4.4.2 代表性作品 |
4.4.3 “文革”十年期间西藏自治区歌舞团舞蹈艺术特点概述 |
第五章 西藏自治区歌舞团舞蹈艺术振兴和繁荣阶段(1977 年-1998 年) |
5.1 改革开放新时期中国的文化语境及编创环境 |
5.2 西藏自治区歌舞团在1977 年-1998 年期间机构设置及编制情况 |
5.3 西藏自治区歌舞团在1977 年-1998 年期间主要艺术活动 |
5.4 西藏自治区歌舞团在1977 年-1998 年期间舞蹈情况 |
5.4.1 创作情况 |
5.4.2 代表性作品 |
5.4.3 改革开放新时期西藏自治区歌舞团舞蹈艺术特点概述 |
第六章 西藏自治区歌舞团舞蹈艺术多元发展阶段(1999 年至今) |
6.1 新世纪以来中国的文化语境及编创环境 |
6.2 西藏自治区歌舞团在1999 年至今期间机构设置及编制情况 |
6.3 西藏自治区歌舞团在1999 年至今期间主要艺术活动 |
6.4 西藏自治区歌舞团在1999 年至今期间舞蹈情况 |
6.4.1 创作情况 |
6.4.2 代表性作品 |
6.4.3 新世纪以来西藏自治区歌舞团舞蹈艺术特点概述 |
第七章 结语 |
7.1 西藏自治区歌舞团在社会主义新西藏发展中的表现 |
7.1.1 西藏自治区歌舞团是中国共产党宣传战线上的排头兵 |
7.1.2 西藏自治区歌舞团是服务于农牧民的最忠实的文艺工作者 |
7.1.3 西藏自治区歌舞在各个历史时期始终扮演着文化使者的身份 |
7.1.4 西藏自治区歌舞团是西藏歌舞文化传承的重要一支 |
7.2 西藏自治区歌舞团舞蹈发展面临的困难以及引发的思考 |
7.2.1 西藏自治区歌舞团在新时期面临着舞蹈人才培养不畅的问题 |
7.2.2 西藏自治区歌舞团舞蹈创作在自媒体大发展时代产生新的挑战 |
7.2.3 西藏自治区歌舞团舞蹈创作受制于舞美,作品呈现碎片化、仪式化形态 |
参考文献 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
致谢 |
(2)胡锦涛青年思想研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起及意义 |
二、研究现状与文献综述 |
三、基本概念界定 |
四、研究思路和主要方法 |
五、创新点与不足 |
第一章 胡锦涛青年思想的形成基础与发展阶段 |
第一节 胡锦涛青年思想的理论文化渊源 |
一、马克思恩格斯的青年思想 |
二、列宁斯大林的青年思想 |
三、毛泽东邓小平江泽民的青年思想 |
四、中西方文化中的青年观点 |
第二节 胡锦涛青年思想形成发展的现实依据 |
一、实践基础: 中国特色社会主义建设的伟大实践 |
二、现实需求: 青年工作面临的任务与挑战 |
三、个人因素: 胡锦涛自身的成长与青年工作经历 |
第三节 胡锦涛青年思想的形成发展阶段 |
一、胡锦涛青年思想孕育阶段 |
二、胡锦涛青年思想初步形成阶段 |
三、胡锦涛青年思想丰富完善阶段 |
第二章 胡锦涛青年思想的基本出发点 |
第一节 青年的地位与价值 |
一、“青年是推动社会历史进步的伟大力量” |
二、“党离不开青年,青年更离不开党” |
三、“未来属于青年,未来取决于青年,未来更需要青年去创造” |
第二节 青年的优势与不足 |
一、青年“最具创造活力” |
二、青年“值得信赖、堪当重任、大有希望” |
三、青年要“认真克服自己的弱点和不足” |
第三节 青年工作的旨归与要求 |
一、培养目标: “四个新一代” |
二、实现路径: “与实践相结合、与人民群众相结合” |
三、基本原则: “尊重青年、理解青年、相信青年、依靠青年” |
第三章 胡锦涛青年思想之政治视角 |
第一节 以马克思主义群众观审视青年和青年问题 |
一、扩大党在青年群体中的执政基础 |
二、注重对青年的引导方式 |
第二节 以社会主义核心价值体系为青年发展提供指引 |
一、强化青年理想信念教育 |
二、青年要牢固树立社会主义荣辱观 |
三、推进青年道德建设 |
第三节 以科学发展观统领青年工作 |
一、服务科学发展是青年工作的根本出发点和落脚点 |
二、以青年为本 |
三、发挥青年在发展中的生力军作用 |
第四节 青年思想政治教育路径论析——以青年马克思主义者培养工程为例 |
第四章 胡锦涛青年思想之利益视角 |
第一节 “把为大局服务和为青年服务结合起来” |
一、“赢得青年才能赢得未来” |
二、服务青年是党的宗旨在青年工作中的具体体现 |
第二节 寓引导教育于服务之中 |
一、全党要“关注青年、关心青年、关爱青年” |
二、青年工作要坚持“贴近实际、贴近生活、贴近青年” |
第三节 “竭诚服务青年” |
一、服务青年学习成才 |
二、促进青年就业创业 |
三、维护青年合法权益 |
第四节 案例分析: 在服务青年中赢得青年——以大学青年教师职业获得感生成为例 |
第五章 胡锦涛青年思想之人才视角 |
第一节 人才强国与青年人才培养 |
一、青年人才是最重要战略性资源 |
二、“提高青年整体素质” |
三、完善青年人才工作的体制机制 |
第二节 科教兴国与青年教育 |
一、以立德树人为根本任务,大力实施“科教兴国” |
二、以“人民满意”为衡量标准,持续促进教育公平 |
三、以青年成才为终极目标,不断深化教育改革 |
第三节 社会环境与青年成长 |
一、树立“多样化人才”和“人人皆可成才”的理念 |
二、“以事业感召、培养、造就人才” |
三、青年的成才路径 |
第四节 执政能力与青年干部选拔 |
一、青年干部应具备的素质 |
二、大力培养选拔优秀年轻干部 |
三、创新青年干部选拔机制 |
第五节 案例分析: 共青团如何以改革凝聚青年人才——以高校共青团发展路向为例 |
第六章 胡锦涛青年思想之实践视角 |
第一节 “在火热的社会实践中创造出无悔、永恒的青春” |
一、社会实践是青年思想政治教育的重要环节 |
二、人民群众的实践是青年学习提高的大课堂 |
三、“投身实践是青年成长的必由之路” |
第二节 “到祖国最需要的地方去”贡献智慧和力量 |
一、“奉献是崇高的精神境界” |
二、青年要艰苦奋斗 |
三、时代呼唤千千万万青年志愿者 |
第三节 “做伟大时代的创业者” |
一、当代青年“生恰逢时” |
二、“中国特色社会主义的伟大实践,是青年汲取营养和力量的源泉” |
三、创新思维是青年发展的希望所在 |
第四节 案例分析: 青年自组织——社会实践主体的新拓展 |
第七章 胡锦涛青年思想之全球视角 |
第一节 青年要努力拓展世界眼光 |
一、起点: 把握国际竞争主动权的首要任务是学习 |
二、任务: “用人类创造的一切优秀文明成果丰富自己” |
三、基点: “始终弘扬爱国主义精神” |
第二节 青年是和谐世界的重要建设者 |
一、“和平与发展依然是时代的主题” |
二、青年是和平发展的生力军 |
三、青年“肩负着开创世界人民美好未来之使命” |
第三节 加强各国青年之间的交流 |
一、青年交流是国际关系的重要组成部分 |
二、重视留学工作 |
三、构建青年交流的长效机制 |
第四节 案例分析: 青年国际交流状况论析——以孔子学院为例 |
第八章 胡锦涛青年思想的现实启示 |
第一节 坚持党的领导,促进青年全面协调可持续发展 |
一、青年运动要坚持党的领导 |
二、准确把握青年脉搏 |
三、优化青年发展的社会环境 |
第二节 坚持以人为本,激发青年的主体自觉 |
一、中国特色社会主义事业需要青年接续奋斗 |
二、充分发挥青年的主观能动性 |
三、搭建更为广阔的青年创新实践平台 |
第三节 坚持服务青年,把握青年工作的生命线 |
一、注重青年的利益实现 |
二、增强服务青年的实效性 |
三、推进青年工作改革创新 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
(3)民国时期青海西藏互动关系研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、本论文的研究意义 |
二、本论文研究的基本资料 |
三、本论文涉及问题的学术研究概况 |
四、本论文的基本研究方法及主要观点 |
第一章 青海西藏互动关系的历史地理基础 |
第一节 青海西藏互动关系的地理环境基础 |
一、地势高亢,山脉纵横 |
二、河湖众多,谷地宽广 |
三、草原辽阔,牧业基础良好 |
四、气候严酷,气候类型多变 |
第二节 民国以前青海西藏互动关系的发展 |
一、唐代吐蕃帝国在青海地区的扩张 |
二、宋代青海地区的唃厮啰藏族政权 |
三、元代蒙古族进入青海对青藏关系的影响 |
四、清代青海蒙藏分布格局变化对青藏关系的影响 |
本章的几点结论 |
第二章 西姆拉会议前后的青海西藏政治互动 |
第一节 西姆拉会议前后的青海及西藏政局 |
一、清后期的回族反清起义 |
二、马家军阀的崛起及控制青海政权 |
三、马麒对青海藏族部落的武力征服 |
四、清政府对西藏地区的治理 |
五、英国对西藏的觊觎与侵略 |
六、辛亥革命对西藏局势的影响 |
本节的几点结论 |
第二节 西姆拉会议前后青海与西藏的政治互动 |
一、西姆拉会议的召开 |
二、马麒的“艳电”以及青海行政当局的努力 |
三、李仲莲、朱绣等人的进藏沟通及其成效 |
本节的几点结论 |
第三章 青海建省与青藏战争的爆发 |
第一节 青海建省的过程 |
一、清末青海建省建议的提出 |
二、民国时期的青海行政当局的建省努力 |
三、青海建省的实现 |
第二节 青藏战争的爆发 |
一、青藏战争爆发的历史背景 |
三、青藏战争爆发的原因及过程 |
四、青藏战争的解决及影响 |
五、青藏战争中青军获胜原因分析 |
本节的几点结论 |
第四章 九世班禅在青海的活动及转世灵童寻访 |
第一节 九世班禅在青海的活动 |
一、九世班禅的离藏出走 |
二、九世班禅在内地的活动 |
三、九世班禅就任西陲宣化使后的返藏准备工作 |
四、九世班禅返藏及在青海的活动 |
第二节 九世班禅转世灵童的寻访与认定 |
一、九世班禅转世灵童的寻访过程 |
二、九世班禅转世灵童认定的青、藏之争 |
三、十世班禅在青海塔尔寺坐床 |
本节的几点结论 |
第五章 十三世达赖喇嘛转世灵童的寻访与认定 |
第一节 黄慕松入藏致祭十三世达赖喇嘛 |
一、十三世达赖喇嘛圆寂及黄慕松的入藏准备 |
二、对十三世达赖喇嘛的册封及致祭 |
三、黄慕松与噶厦政府的磋商及分歧 |
第二节 在青海寻访十三世达赖喇嘛转世灵童的过程 |
一、十三世达赖喇嘛转世灵童的寻访 |
二、灵童入藏的波折 |
三、吴忠信主持十四世达赖喇嘛坐床大典 |
本节的几点结论 |
第六章 民国时期青藏间的经济、文化交流 |
第一节 民国时期青藏间的经济交流 |
一、青藏间的交通发展 |
二、湟源的藏商与藏客 |
三、玉树地区的青藏贸易 |
四、马家军阀操控的对藏贸易 |
本节的几点结论 |
第二节 民国时期青藏间的文化艺术交流 |
一、喜饶嘉措对青藏文化交流的贡献 |
二、根敦群培的西藏历史研究 |
三、青海巡礼团的入藏交流 |
四、青海、西藏间的艺术交流 |
本节的几点结论 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间科研成果 |
(6)当代中国的优抚制度研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一 关于选题的意义 |
二 研究现状 |
三 研究的难点、重点和创新点 |
四 研究的范围和思路 |
五 研究方法 |
第一章 优抚制度的确立(1950—1953 年) |
第一节 国家和社会的优待 |
一 农村代耕与城市就业 |
二 “提高烈、军属社会地位” |
三 全方位的物质优待 |
第二节 助伤抚亡 |
一 抚恤体系建立 |
二 救助伤残 |
三 安抚亡灵 |
第三节 褒扬英烈 |
一 条例与政策 |
二 各种活动 |
第四节 拥军优属运动 |
一 全民参与 |
二 “帮助军属解决困难” |
三 赴朝前线慰问 |
四 保障与实施 |
第二章 优抚制度的巩固与发展(1954 年—1966 年) |
第一节 社会优待的变化 |
一 政策和机构的调整 |
二 优待劳动日和就业 |
三 国家补助办法 |
第二节 关爱伤亡 |
一 抚恤政策 |
二 伤残待遇 |
三 抚恤金的不同标准 |
第三节 铭记先烈 |
一 纪念活动 |
二 纪念建筑物的修建与保护 |
三 追认授誉 |
第四节 社会动员 |
一 节日慰问 |
二 评选模范 |
三 组建机构和团体 |
第三章 优抚制度的破坏与维持(1966 年—1976 年) |
第一节 动荡中的停滞 |
一 优抚机构受到全面冲击 |
二 优待、抚恤和褒扬的倒退 |
第二节 困境中的坚持 |
一 优待的实施 |
二 抚恤、褒恤的做法 |
第三节 “向解放军学习” |
一 节日动员 |
二 日常宣传 |
第四章 优抚制度的恢复与革新(1977 年—1995 年) |
第一节 重建优待体系 |
一 优待工作的规范 |
二 优待金发放 |
三 定期定量补助 |
四 优待形式的多样化 |
第二节 尊重生命 |
一 伤残评定及相关待遇 |
二 牺牲和病故的全面褒恤 |
第三节 褒扬立法 |
一 永久纪念 |
二 法规条例 |
三 烈士评定工作的发展 |
第四节 给军与属送温暖 |
一 节日与日常 |
二 保障与规范 |
第五章 优抚制度完善与发展 |
第一节 优待工作的大幅改善 |
一 优待金的筹集与变化 |
二 定期定量补助的提高 |
三 物质优待的丰富 |
第二节 抚恤的全面提高 |
一 伤残人的生活 |
二 死亡者的补偿 |
第三节 褒扬的新趋向 |
一 内容与形式 |
二 褒扬金制度 |
第四节 双拥活动 |
一 与时俱进 |
二 双拥建设 |
结语 |
一 社会影响 |
二 基本经验 |
三 问题与解决 |
参考文献 |
后记 |
(7)影响我国边疆民族地区安全稳定的美国因素研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 导论 |
一、论文选题的研究意义 |
二、目前关于中国边疆民族地区与美国因素的研究综述 |
(一) 国内研究现状述评 |
(二) 国外研究现状分析 |
三、论文的研究方法及基本思路 |
(一) 研究方法 |
(二) 研究思路 |
第二章 美国与我国边疆民族地区安全稳定的历史回溯 |
第一节 国际格局中的我国边疆民族问题 |
一、格局变动中的中国及边疆问题 |
二、渗透和分裂边疆地区是西方遏制中国的惯用手法 |
三、我国边疆民族问题成为西方遏制工具的缘由 |
第二节 近代以米美国对我国边疆干涉的早期活动 |
一、美国与中国西藏的早期接触 |
二、美国与中国西北边疆的早期接触 |
三、美国对我国东北、西南边疆的早期渗透 |
第三节 冷战时期美国对我国边疆的干涉和活动 |
一、美国西藏政策的形成、推行与调整 |
二、冷战以来美国在新疆的活动与影响 |
三、美国在北部边疆和东北边疆的政策 |
第三章 美国政府和国会对我国边疆民族地区事务的干预 |
第一节 美国政府对我国边疆民族事务的言论和报告 |
一、美国总统涉及我国边疆民族的言论和活动 |
二、国务卿和高级官员的有关言论与活动 |
三、美国国务院涉及我国边疆民族地区的报告分析 |
第二节 美国国会与我国边疆民族地区的相关问题 |
一、形成关注我国边疆民族问题的议员队伍和组织 |
二、出台大量涉及我国边疆民族的议案 |
三、议员多途径干涉我国边疆民族问题 |
四、发布诸多报告将我国边疆民族问题复杂化 |
第四章 美国社会各界对我国边疆民族地区的看法及影响 |
第一节 美国各种NGO涉足我国边疆民族地区的活动和影响 |
一、关注中国边疆民族问题的美国NGO |
二、美国NGO干涉我国边疆民族问题的途径 |
第二节 美国学术界对我国边疆民族问题的研究和看法 |
一、从历史视角质疑我国对边疆民族地区的主权合法性 |
二、从当代视角批判我国政府在边疆民族地区的治理政策 |
三、从未来视角估测我国边疆民族地区的发展走向 |
第三节 美国媒体对我国边疆民族地区稳定的影响 |
一、《纽约时报》对我国边疆民族问题的报道分析 |
二、CNN对我国边疆民族问题的歪曲 |
三、影视娱乐媒体与中国边疆民族问题的国际形象 |
第四节 美国民众对我国边疆民族地区的基本看法 |
一、对我国边疆民族地区的四个误解 |
二、对我国边疆民族地区未来的看法 |
第五章 我国边疆分裂势力和华侨华人在美的活动及影响 |
第一节 达赖喇嘛、热比娅与美国的“不解之缘” |
一、从流亡开始依赖于美国,谋得生存基础 |
二、积极向美国价值观靠拢,博取美国认同 |
三、将分裂企图不断粉饰,美国幕后支持 |
第二节 我国边疆分裂势力在美建立各种组织的活动 |
一、在美从事分裂、独立等活动的相关组织 |
二、藏独、疆独等分裂组织在美开展的活动 |
第三节 西藏、新疆等地区少数民族华侨华人在美的活动 |
一、在美我国少数民族华侨华人的基本情况 |
二、少数民族华侨华人的活动与分裂主义 |
第六章 美国因素的作用方式、原因与影响 |
第一节 美国因素的主体体系、作用方式与特点 |
一、美国因素的多元主体体系 |
二、美国因素的作用方式 |
三、美国因索的作用特点 |
第二节 美国因素的理论考量与现实分析 |
一、美国介入我国边疆民族地区的理论考量 |
二、美国关注我国民族问题的现实原因分析 |
第三节 美国因素对中国边疆民族问题的影响 |
一、强化了以边疆民族问题对中国政府施压的效果 |
二、帮助分裂势力赢得了国际影响和生存空间 |
三、增加了中国政府解决边疆民族问题的现实困难 |
四、淡化了国家认同和中华民族凝聚力 |
第七章 思考与建议:应对美国对我国边疆民族地区的影响 |
第一节 严正立场、依法执政,抵制美国因素干涉我国内政 |
一、坚定国家统一、主权不容质疑的立场 |
二、内政事务的处理上坚守法治的基本原则 |
第二节 内压外防,健全应急机制和国际合作机制 |
一、严厉打击三股势力的国内活动,健全应急机制 |
二、加强国际合作,压缩三股势力的国际生存空间 |
第三节 创新对美外宣工作,技巧和内容并重 |
一、整合各种媒体力量,用好对外网络平台 |
二、发挥“民间外交”作用,增进非官方交流 |
三、转变宣传侧重点,技巧和内容并重 |
第四节 加快促进我国边疆民族地区经济发展,消除“口实” |
一、加大政策扶持,保障经济发展持续动力 |
二、推进资源税费改革,完善利益分配机制 |
三、完善对口援助机制,促进与内地经济融合 |
第五节 加强对宗教事务和NGO活动的规范和管理 |
一、加强对我国边疆民族地区宗教生活的引导和规范 |
二、规范各类NGO组织在边疆民族地区的活动 |
第六节 增强中华民族多元一体的国家认同教育 |
一、强化中华民族多元一体为核心的国家认同 |
二、拓展国家观、公民观、民族观的教育途径 |
结语 |
参考文献 |
攻读博士期间发表的学术论文目录 |
后记 |
四、武警部队在拉萨隆重举行命名表彰大会(论文参考文献)
- [1]西藏自治区歌舞团舞蹈文化发展历程研究[D]. 刘雅楠. 西藏大学, 2021
- [2]胡锦涛青年思想研究[D]. 侯燕. 扬州大学, 2019(06)
- [3]民国时期青海西藏互动关系研究[D]. 丁柏峰. 陕西师范大学, 2017(05)
- [4]大器晚成[J]. 徐锦庚. 时代文学, 2017(02)
- [5]凝神聚气 共绘蓝图——“繁荣军事文艺打造强军文化”研讨会文稿摘编[J]. 董斌,肖冬松,唐栋,王晓岭. 解放军艺术学院学报, 2016(01)
- [6]当代中国的优抚制度研究[D]. 尹传政. 中共中央党校, 2013(10)
- [7]影响我国边疆民族地区安全稳定的美国因素研究[D]. 石正义. 中央民族大学, 2012(10)
- [8]国务院、中央军委隆重举行授予布达拉宫消防大队荣誉称号命名大会 陈全国李东生出席会议并讲话 吴昌德宣读命令并颁发奖旗[J]. 闵政,赵容,刘毅. 中国消防, 2011(22)
- [9]六十年的历史伟业[N]. 中共西藏自治区委员会党史研究室. 西藏日报(汉), 2011
- [10]中国维和英雄[J]. 刘广雄. 中国作家, 2010(10)