一、陶行知教学做合一思想与现代教学过程理论(论文文献综述)
张茂美[1](2021)在《陶行知“教学做合一”思想在高中语文教学中的应用研究》文中提出
王枭[2](2021)在《近代中国教学思想的观念史考察》文中指出近代中国教学观念是怎样形成的?这是现代教学研究首要回答的问题。如果知道了近代中国教学观念的形成路径,那么就可以知道近代中国教学观念是什么。近代中国教学观念是现代中国教学研究的起点,其研究价值不言而喻。近代中国教学观念以中国传统教学观念为起点,中西方文化碰撞为其提供了驱动力、近代中国社会的物质基础和教育诉求为提供了发展要求,在驱动力和发展要求的基础之上,形成了具有中国属性的近代教学观念,即教学做合一观念。本论文采用观念史法、文献法、内容分析法和比较研究法开展研究。首先,绪论部分阐述了本文的研究源起、研究目的、研究意义、研究现状、研究思路、研究方法、研究创新之处等内容。通过文献综述梳理了教学思想、观念史研究等相关文献,充分吸收现有研究成果,从而确定论文的研究问题和论文的写作方向。其次,从观念史的含义、理论要义、理论的产生、理论的发展、方法论的意蕴等方面来探析观念史研究方法。在此基础之上,明确观念史研究为教学思想史带来多个研究启示,如注重教学观念在文化场域中的综合研究、教学观念的语境研究、同一时空下多元教学观念间的互动研究等。再次,近代中国教学观念转变的起点是指中国传统教学观念阶段。通过近代中国教学观念转变前的文化场域特征的梳理发现,此文化场域具有稳定和秩序性、直觉和顿悟性、关系性等特征。在此文化场域下,中国形成两种类型的教学观念,一是混沌一体教学观念,二是相对独立的教、学观念。近代中国教学观念转变前的教学观念在教学目的上具有关系性、教学内容上具有稳定性、教学方式上具有体悟性等特征。另外,近代中国教学观念改变的动力来源于文化场域、教学观念转变的内部动力、教学观念转变的外部动力等。随后,近代中国教学观念形成的阶段与路径。横向来看,近代中国教学观念的形成经历了教学观念的自我批判、欧洲大陆教学观念对教学制度化的改造、英美教学观念对教学方法的改造、近代中国教学观念重塑等四个阶段形成的。纵向来看,近代中国教学观念的形成是从文化改造、到西方教学观念传播与实验、再到教育改革的路径中形成的。之后,近代中国教学观念的内涵与特征。通过近代中国教学观念内涵的梳理,可知教学做合一观念具有三种含义,第一教、学、做是一体三面的关系,第二做是教、学的基础,第三教学做合一是一个传承与超越的教学观念。教学做合一观念具有关系论、主体性等特征。从学理的角度看,近代中国教学做合一观念是一个传承与超越的教学观念。最后,中国近代教学观念的形成历程对我国教学理论本土化建构提供了三点启示,一是坚持文化自信,扎根教育传统;二是以开放的心态对待异域文化,吸收外来文化的优势;三是关注时代发展,建构本土化教学理论。
张璐璐[3](2021)在《“教学做合一”在梁河县农村初中化学教学中的应用研究》文中提出初中阶段的化学教学以实验为基础,引导学生在“做科学”的探究实践中培养学生的创新精神和实践能力。但通过问卷调查发现,在梁河县的农村中学化学课堂中存在,教师以传统的“灌输式”教学为主、不重视化学实验、师生缺乏双向互动而导致的“教与学”相互分离的教学现状。而梁河县又是一个有傣族、阿昌族、景颇族、德昂族等13个少数民族世居的边疆贫困县,在其中的很多农村少数民族中存在两种观念,一是“用知识改变命运”、二是“读书没有用”。而化学更是被很多学生和家长所误解,学生学习化学只单纯的把化学知识用于考试,没有在现实生活中加以利用,存在“学与做”相互分离的现象。通过查阅相关文献,了解到我国近现代教育家陶行知先生在其“教学做合一”思想中指出“教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法”、“以教人者教己”等教育观念,深度剖析了教师的“教”、学生的“学”以及师生的“做”之间的相互关系,把师生的“教学做”有机结合起来。并且有学者将“教学做合一”应用于其他学科的教学研究中,取得了一定成效,而在化学学科的应用研究中相对较少。为有效改善梁河县农村初中化学中“教学做”相互分离的教学现状,提高学生学习化学的积极主动性,本论文将“教学做合一”思想应用在农村初中化学教学中,旨在能为农村初中化学教学提供参考策略。本论文的主要研究过程为:通过查阅书籍、文献后详细阐述陶行知先生的“教学做合一”思想。设计问卷调查梁河县的初中化学教学中是否存在“教学做”相互分离的现状。核心在于结合课程标准、教材分析以及“教学做合一”思想的指导,建构将“教学做合一”思想应用于农村初中化学教学中的教学策略,重点阐述了在课前、课中、课后三个阶段师生以教学目标的核心的“教学做”。然后依据本论文中建构的教学策略在实习学校选取两个初三班级作为对照班和实验班,进行为期一学期的教学实践,整理具有代表性的教学案列呈现在论文中,并分析实践教学结果。研究结果表明,将“教学做合一”应用在农村初中化学教学中,有效改善了“教学做”相互分离的现状。在学生“做”的过程中,丰富了学生的周末学习活动,锻炼了学生的课外实验动手能力,在“教”的过程中突出了学生学习的主体地位,在“学”的过程中,增强了学生的学习兴趣从而提高了学生的学习积极主动性,转变了学生的学习观念,帮助学生正确认识化学。综上,将“教学做合一”用于农村初中教学具有一定的可行性。
寇文亮[4](2021)在《民国时期幼儿教师教育实验研究》文中指出中国幼儿教师教育始于清末,女子师范学校附设保姆科是清末留给幼儿教师教育的一份特别遗产。民初女子师范学校和女子中学在培养幼儿教师方面的职能并存,在“1922年新学制”颁布后逐渐发展为以女子中学为主。从学习日本到学习欧美,甚至达到移植照搬程度,是清末民初幼儿教师教育的突出特征。五四新文化运动倡导的民主科学理念激荡了幼儿教师教育独立举办热情;幼儿教育中国化、平民化及科学化追求,直接导致了幼儿教师教育改革方向的确立;平民教育、乡村教育、实用主义教育等思潮流入与传播,形成了中国化、本土化的生活教育、教学做合一、活教育、儿童中心论、行为主义幼儿教育和幼儿教师教育指导理论,为幼儿教师教育独立化发展提供了理论基础;各个领域的综合性和单相性教育实验为幼儿教师教育实验提供了借鉴与方法助力;更为重要的是,民国初期幼儿教育和幼儿教师教育发展困境,需要幼儿教师教育实验为其指明路径与方法。这就是幼儿教师教育实验肇始之成因和依凭。“1922年新学制”的颁布,幼儿教师教育在学制系统中获得了独立的合法地位,但是其办学体制、招生起点、修业年限、课程教学等内容并未配套公布,这就强化了幼儿教师教育实验的迫切性,也给专家学者们留下了较大的实验探索空间。于是,一场旨在摆脱传统女学影响和外国幼儿教师教育影响,探索中国化、科学化、平民化独立的现代幼儿教师教育之路的教育实验就此展开。陶行知、陈鹤琴、张雪门及张宗麟等相互启发,各自独立地主持了不同的幼儿教师教育实验,包括综合性实验和单项实验,探索发现了幼儿教师教育全领域全方位规律,几乎覆盖了幼儿教师教育的各个要素和环节,对于促进民国时期符合中国国情的幼儿教师培养体系建构,起到了根本性、关键性及不可替代的促进作用。本研究采用历史研究法、文献研究法、实验研究法等,并采取定性定量相结合的方式,梳理了民国时期幼儿教师教育实验图景和内在规律;梳理了这些实验对于幼儿教师教育发展进程的推动作用;丰富了民国时期教师教育和教育实验研究视域和内容;分析了提升幼儿教师现代化、专业化水平实现路径;探索挖掘了民国时期幼儿教师教育实验对于新时代我国幼儿教师教育的规模扩大与质量提高所具有的现实意义和参考价值。本研究以民国时期幼儿教师教育实验为研究对象,绪论部分阐述了研究缘起、研究意义,界定了相关概念,综述了国内外研究及史料,介绍归纳了研究理论及方法、研究思路及结构设计、研究的创新点和局限。正文部分以马克思主义历史发生学方法为理论指导,以耗散结构理论作为论文设计支持,以实验教育学作为论文分析学科依据,分为三个部分进行了梳理与阐释。第一部分含第一章和第二章,是对民国时期幼儿教师教育实验促发因素的梳理,分析了经济社会文化教育发展,尤其是民主科学理念对于教育实验的合理性与合法性促进作用;分析了清末民初幼儿教育和幼儿教师教育转型发展对于幼儿教师教育实验的呼唤与促进;分析了民国时期幼儿教师教育实验主体对于外国幼儿教师教育理论与实践的吸收和批判以促进实验理性形成的过程;分析了民国时期综合性和单项性教育实验对于幼儿教师教育实验的激荡促进过程,以及在目标内容和方法技术等方面的引领示范作用。第二部分含第三章、第四章、第五章和第六章,是民国时期幼儿教师教育实验的主体内容。本研究根据史实、典型性及其重要程度,筛选了偏于综合的幼儿教师教育体制和学制实验,以及偏于单项的幼儿教师教育课程、教学组织形式以及教学方法实验,并进行了研究与阐释。体制和学制实验包括“中心幼稚园”体制实验、平民幼儿教师教育体制实验、高级中等教育层次的幼儿教师教育机构的学制实验,分析了民国时期幼儿教师教育体制和学制实验问题的发现、梳理及确立过程;分析了中国化、平民化幼儿教师教育体制和学制建构的实验过程及其理论成果;分析了平民化幼儿教师教育实验对中国化、科学化的乡村幼儿教师培养体系建设以及乡村建设实验的创新性推动作用;深描了民国时期幼儿教师教育的双轨之路体制实验过程。课程实验筛选了“生活教育”课程实验、“行为课程”组织实验、“活教育”课程实验,分析了民国时期幼儿教师教育课程实验的起因和确立过程,梳理了民国时期生活教育、行为主义和活教育理论指导下的幼儿教师教育课程实验的目标确立、内容选择、分类和结构化、组织实施过程;分析了民国时期幼儿教师教育课程实验对于幼儿教师教育典型课程理论建构、课程体系建立与完善的促进过程,以及对于幼儿教师教育事业发展的重要影响。教学组织形式实验筛选了“艺友制”教学组织形式实验、“半道尔顿制”教学组织形式实验。分析了民国时期幼儿教师教育教学组织形式实验问题发现的出发点、坐标和聚焦过程;梳理了教学组织形式实验的理论依据;分别梳理归纳了各个教学组织形式实验的目标、内容、实施过程,分析了其对中国化、平民化、科学化及规范化的幼儿教师教育教学质量提升的促进作用,以及对幼儿教师教育理论独立性建构所起到的关键性促进作用。由于教学方法实验与教学组织形式实验在民国时期区分困难,且内容较少,实验特征不明显,因此,以张雪门实习教学方法实验为例,分析和梳理了幼儿教师教育教学方法的缘起、表现形式以及实习教学实验问题的确立过程;梳理了张雪门幼儿教师教育实习教学方法实验的理论依据、实验的目标、实验的内容及结果与影响。第三部分主要是第七章,阐释了民国时期幼儿教师教育实验的评价以及时代启示,总结了民国时期幼儿教师教育实验对推动中国现代幼儿教师教育理论体系构建、推动幼儿教师教育规模扩大与质量提高、推动幼儿教师教育中国化、规范化制度建立、推动幼儿教师教育课程教学体系科学化、专业化提升所起到的促进作用。调查分析了当前乡村幼儿园园长教师队伍专业化、保教过程科学化建设缺陷和提升需求,阐释了目前幼儿教师教育对幼儿教育发展的回应不足之处;分析了民国时期幼儿教师教育实验对新时代幼儿教师队伍专业化建设、幼儿教师教育升格中的内核独特性坚守及幼儿教师教育实验精神方法技术弘扬借鉴的启示作用。
李争[5](2020)在《陶行知教育思想对当代大学生思想政治教育的启示》文中研究指明陶行知结合中国实际和教育实践创建了适合中国教育改革和发展的教育思想。陶行知教育思想在中国教育史上举足轻重,影响深远。虽然陶行知教育思想历史久远,但对于当代大学生的思想政治教育工作依然具有重要的启示意义。陶行知教育思想有助于大学生思想政治教育工作实效性和针对性得到提高,有助于真正把思想政治教育工作落在实处。陶行知教育思想有利于推动大学生思想政治教育工作改革创新,有利于提高大学生思想政治教育的亲和力和实效性。陶行知教育思想内容包含许多方面。涉及到道德教育,生活教育,师范教育,创造教育等。主要内容有“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三个方面。本文从生活即教育的教育本质论,社会即学校的教育场所论、教学做合一的教学方法论进行阐述,以解决大学生思想政治教育实际问题为出发点,为当代大学生思想政治教育提供一些具体可行的措施。批判性继承陶行知的教育思想,发挥陶行知教育思想的积极作用,可为当代大学生思想政治教育提供有益指导。从“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”思想中得到启示:思想政治教育内容要结合大学生生活,思想政治教育场所要结合大学生生活,思想政治教育方法要结合大学生生活,以此来提高大学生思想政治教育的实效性和大学生的全面综合发展。
程福友[6](2020)在《陶行知“教学做合一”思想在高中思想政治活动式教学中的运用研究》文中进行了进一步梳理新课标和新教改突出了活动型课堂的构建,而活动式教学是构建活动型课堂的主要途径和方式。所以,开展好活动式教学是新课标的需要,而陶行知“教学做合一”思想能够为高中思想政治活动式教学的运用和开展提供理论指导。所以,将陶行知“教学做合一”思想运用到高中思想政治活动式教学中,是构建活动型课堂的重要举措,更是贯彻落实新课标要求的集中体现和应有之义,也是激发学生学习兴趣,提高教学效果,办好思政理论课的必然要求。陶行知“教学做合一”思想在高中思想政治活动式教学中的运用研究首先通过文献资料法对导论部分和第一章进行论述,旨在明确前人研究的动态和现状,找出本研究在前人研究基础之上的“可进空间”和创新之处。其次,概述陶行知“教学做合一”思想的涵义、理论要义、特征,为本研究提供必要的理论支撑,奠定理论基础,并在此基础上,分析陶行知“教学做合一”思想在高中思想政治活动式教学中运用的重要性,找出研究的价值所在。再次,通过使用问卷调查的方法,以高中学生和高中政治老师为对象,对高中思想政治活动式教学的实施进行了一个现状调查,找出高中思想政治活动式教学实施中存在的问题,并分析出现这些问题的原因。最后,在前面分析问题和原因的基础上,提出相应的解决措施,从陶行知“教学做合一”思想中挖掘对高中思想政治活动式教学的启示。用陶行知“教学做合一”教育思想来解决高中思想政治活动式教学开展中存在的问题:即优化陶行知“教学做合一”思想在高中思想政治活动式教学中运用的策略。活动式教学在高中思想政治政治课中有着重要的地位,对构建活动型课堂和培育学科核心素养起着重要的作用,而将陶行知“教学做合一”思想和高中思想政治活动式教学结合起来,找到“做”与“活动”一拍即合的地方,为高中思想政治活动式教学的实施提供了理论指导,从而更好地发挥了活动式教学的作用。
胡转兄[7](2020)在《陶行知生活教育思想在高中思政课教学中的应用研究》文中认为生活教育思想是陶行知针对我国社会当时所存在的教育脱离人民生活实际的现状,考虑到我国传统文化中教育与传承的自身特性,通过批判的继承了杜威等人的教育思想后提出的重要教育理论。对当代教育的发展有非常重要的指导作用,不仅符合我国教育改革的要求与高中思想政治课新课程标准,也充分体现了学生的主体性,有助于学生学业质量标准评判的顺利开展。深刻体现出陶行知的生活教育思想在具体教学实践中的重要价值,其不仅为高中思政课在教学实践方面提供了大量值得借鉴的具体方法,而且为当代思想教育工作者在教学过程中关注学生的生活世界提供了最基本的理论指引,对促进中国教育事业的迅速发展产生了深远影响。文章通过对陶行知生活教育思想的思想内涵及理念特征进行具体解读,着力阐释了其对当前我国教育改革中理念与思路的指导启示意义,进而通过分析现阶段高中思政课教学的课堂讲述与学生具体的实际生活的联系现状及原因,并尝试提出了在高中思政课程体系中借鉴陶行知生活教育思想的具体可行策略,最后通过对教学设计方案的分析与评价进一步验证了其在实际教学中重要的运用价值。陶行知生活教育思想是在后来的具体教学实践中发挥了重要作用的教育思想,为推动社会的长足发展提供了源源不断的优秀人才。随着现阶段基础教育改革的推进,其所推崇的社会生活与自身旧有认识的碰撞才是教育的意义所在,也是引领教育不断发展的重要动力,具有重要的教育实践意义。
黄婉纯[8](2020)在《陶行知生活教育理论在小学课外科技活动的应用探讨》文中认为现代科技高速发展以及智能化时代的来临对复合型、高素质、创新型人才培养提出了高要求。新课程改革提倡要以学生为中心,加强教育与生活的联系,充分调动学生的学习主动性,注重对学生综合实践能力的培养。本文对陶行知生活教育理论和小学课外科技活动的教育研究文献进行系统调研并进行概念梳理和归纳概述。生活教育理论的三大核心思想“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”强调教育要扎根于生活,理清教师的教与导和学生学习主体性作用,重视培养“手脑心并用、真善美合一”的真人。理论研究与应用的深化与拓宽更具时代性,使科技活动生活化。开展学生问卷和教师访谈调查并对数据及结果进行分析,表明科技活动受学生喜爱并有助于拓宽学生知识面、提高科学素养,融合科技的学生生活资源有待深入挖掘,学生的主体性地位、教师的理论指导、科技活动形式及场地设施均有待改善提高。提出生活教育理论应用于课外科技活动要遵循生活性、主体性、实践性、生成性的原则,要设计生活化的活动主题和活动目标,选择贴近生活的活动内容,在活动过程中拓展活动场所,发挥好教师和家长的辅导作用,注重让学生亲身体验实践活动,并最后进行生活化的活动评价等应用策略。根据这些原则和策略,本研究设计三种类型课外科技活动案例。第一种是设计制作类活动,在生活化原则下设计“调皮的空气”的主题,结合压缩空气的力量和空气占据空间的科学知识,设计成三个有趣的设计制作活动,每个活动在主体性、实践性和生成性原则指导下设置了明确任务、收集资料、设计与实施方案以及展示作品等学习环节。实践研究结果表明融合生活教育理论的活动能增强学生参与活动的兴趣,提高学生的主体意识,培养学生的信息素养和创新意识,锻炼学生的动手操作、人际交往和自我评价等生活能力。第二类活动是以“自制鱼缸饲养金鱼”为主题的家庭科学活动,重在开发家庭生活教育资源,让学生通过自制鱼缸和饲养金鱼的亲子活动,了解金鱼的结构和生活习性,掌握养金鱼的一般技术知识,锻炼科学探究和创新设计能力,培养爱护生命的情感。第三类活动是科学考察活动,从社会热点出发,以“垃圾分类意识调查”为主题,目的是为了促进学生深入社会生活场所开展垃圾分类意识的调查实践,拓宽垃圾分类的知识面,锻炼调查研究能力和激发垃圾分类的认同感。通过研究,得出融合“生活教育”理论的课外科技活动的几点意义:一是有利于增强学生的参与积极性;二是有利于提升学生的主体意识;三是有利于锻炼学生的生活能力。
陆丹丹[9](2020)在《新课标下陶行知语文教育观新探析》文中研究表明陶行知语文教育观是我国语文教育理论的重要组成部分。它在一定程度上推动着语文教育的发展。直至今天我们还可以从中得到一些教育启示。本文将整理陶行知语文教育观内容,回顾新课标(2017年版)之前陶行知语文教育观研究的普遍关注点及其特征。联系新课标(2017年版),从理性批判、主体性自由和求新意识等现代性角度深入对陶行知语文教育观探析,进一步阐发新课标(2017年版)背景下对陶行知语文教育观深层次的认识。如对语文性质的理性认识,确认工具说;转变教学法,注重学生的学;强调学生主体性自由发展;追求创造性语文教育教学。最后,以陶行知语文教育观现代性为指引,结合新课标(2017年版)下的教学案例阐述陶行知语文教育观对当下语文教学的启示,为加强新背景下语文教师的教育理念建设和实施能力而抛砖引玉。
刘明珊[10](2019)在《陶行知“教学做合一”思想在高中历史教学中的应用》文中认为陶行知是我国着名的教育家,他的生活教育理论对我国的教育改革产生了深远的影响。其中“教学做合一”思想是他生活教育理论的的方法论,主要强调教的方法要结合学的方法,学的方法要结合做的方法,突出学生学习的主体性。当今新课改要求教师要从“关注课本”转向“关注学生”,这与陶行知倡导的"教学做合一"的思想理念上一致。高中历史学科是一门承载着人文素质教育的基础学科,但是在实际教学中还存在诸多问题,比如教师只管教,学生只管学,课堂上缺少师生互动,师生“教学”相分离;学生只是知识的搬运工,把知识从课本搬到试卷上,并没有理解吸收,更谈不上在现实生活中运用。如果能有效的将陶行知的"教学做合一"思想和高中历史课教学相结合,对激发学生的学习兴趣,培养学生学习的主动性,提高独立探究能力以及主动思考能力有着重要意义,这也是此次研究的主要目的。依据“教学做合一”思想在高中历史中的渗透,将展开四部分进行探究,第一部分主要运用问卷调查的方式主要介绍了当下高中历史教学的现状以及存在的问题;第二部分主要概述“教学做合一”思想的形成与发展、内涵、特点以及在高中历史课教学中应用的意义;第三部分介绍“教学做合一”思想在高中历史课堂中的应用原则和具体应用策略;第四部分主要结合具体案列介绍“教学做合一”思想在高中历史课堂教学中应用,并从中得出反思。通过多方面的综合评价,本研究表明了将"教学做合一"思想渗透于高中历史课堂教学,不仅能够增强学生学习的主动性,提高学生的知识与技能,而且还能培养学生的发散思维,增强学生的历史使命感和责任感。
二、陶行知教学做合一思想与现代教学过程理论(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、陶行知教学做合一思想与现代教学过程理论(论文提纲范文)
(2)近代中国教学思想的观念史考察(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
一、研究源起 |
二、研究的目的与意义 |
(一)研究目的 |
(二)研究意义 |
三、研究思路与研究方法 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
四、研究现状 |
(一)近代中国教学思想研究涉及的内容 |
(二)近代中国教学思想的研究视角 |
(三)观念史研究现状 |
(四)现有研究存在的不足 |
五、本研究的创新之处 |
第二章 观念史研究及其对教学思想史研究的启示 |
一、观念史研究的产生与发展 |
(一)观念史研究的背景 |
(二)观念史研究的流派 |
二、观念史的含义及理论要点 |
(一)观念史的含义 |
(二)观念史的理论要点 |
(三)观念史研究特征 |
三、观念史研究的方法论意蕴 |
(一)建构性研究范式 |
(二)历史语境的研究方法 |
(三)大众话语为研究对象 |
四、观念史研究对教学思想史研究的启示 |
(一)注重教学观念在文化场域中的综合研究 |
(二)注重教学观念的语境研究而非普世研究 |
(三)注重同一时空下多元教学观念间的互动研究 |
第三章 近代中国教学观念转变的起点 |
一、近代中国教学观念转变前的文化场域特征 |
(一)稳定和秩序性特征 |
(二)直觉和顿悟性特征 |
(三)关系性特征 |
二、近代中国教学观念转变前的教学观念的类型 |
(一)混沌一体的教学观念 |
(二)相对独立的教、学观念 |
三、近代中国教学观念转变前的教学观念的特征 |
(一)教学目的具有关系性特征 |
(二)教学内容具有稳定性特征 |
(三)教学方式具有体悟性特征 |
第四章 近代中国教学观念转变的动力 |
一、近代中国教学观念转变的文化场域 |
(一)转型中的社会文化冲突 |
(二)碰撞中的中西文明 |
(三)冲突中的人才选拔标准 |
二、近代中国教学观念转变的内部动力 |
(一)人才价值取向的矛盾 |
(二)教学观念发展方向的矛盾 |
三、近代中国教学观念转变的外部动力 |
(一)传统教学观念与欧洲大陆教学观念的教学方式的冲突 |
(二)传统教学观念与英美教学观念的教学方式的冲突 |
第五章 近代中国教学观念形成的阶段与路径 |
一、近代中国教学观念形成的阶段 |
(一)教学观念的自我批判 |
(二)欧洲大陆教学观念对教学制度化的改造 |
(三)英美教学观念对教学方法的改造 |
(四)近代中国教学观念的重塑 |
二、近代中国教学观念形成的路径 |
(一)文化改造的路径 |
(二)西方教学观念传播与实验的路径 |
(三)教育改革的路径 |
第六章 近代中国教学观念的内涵与特征 |
一、近代中国教学观念的内涵 |
(一)教、学、做是一体三面的关系 |
(二)做是教、学的基础 |
(三)传承与超越的教学观念 |
二、近代中国教学观念的特征 |
(一)关系论特征 |
(二)主体性特征 |
第七章 近代中国教学观念对我国教学理论本土化建构的启示 |
一、坚持文化自信,扎根教育传统 |
(一)坚持直觉、顿悟文化自信,传承体悟教学方式 |
(二)坚持关系论文化思想自信,注重教学理论中个体间的关系 |
二、以开放的心态对待异域文化,吸收外来文化的优势 |
(一)全面深入研究异域文化,避免文化嫁接 |
(二)有选择地消化吸收异域文化,避免全盘西化 |
三、关注时代发展,建构本土化教学理论 |
(一)基于时代发展,建构本土教学理念 |
(二)基于时代需求,建构本土教学活动 |
结论 |
参考?献 |
攻读博士学位期间所发表的论文 |
致谢 |
(3)“教学做合一”在梁河县农村初中化学教学中的应用研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第一章 绪论 |
第一节 选题缘由 |
一、化学课程标准的要求 |
二、课程基本理念的要求 |
三、目前农村初中化学的教学现状 |
四、选题缘由小结 |
第二节 研究现状综述 |
一、国外研究现状 |
二、国内研究现状 |
三、研究现状小结 |
第三节 研究内容及意义 |
一、研究内容 |
二、研究意义 |
第四节 研究方法和思路 |
一、研究方法 |
二、研究思路 |
第二章 理论基础 |
第一节 “教学做合一”思想创作的时代背景 |
一、陶行知先生生平简介 |
二、 “教学做合一”思想创作的时代背景 |
第二节 “教学做合一”思想的形成与发展 |
一、 “教学做合一”思想提出的缘由 |
二、 “教学做合一”思想的形成 |
三、 “教学做合一”思想的内涵与发展 |
第三节 “教学做合一”与“教、学、评”一体化 |
一、 “教学做合一”思想解读 |
二、新化学课程标准下的教学评价 |
三、 “教学做合一”与“教学评”一体化 |
第三章 梁河县初三化学教学现状调查与分析 |
第一节 教学现状调查问卷情况说明 |
一、问卷调查的目的 |
二、问卷调查的对象 |
三、调查问卷的编制 |
四、问卷发放与回收 |
第二节 问卷调查结果与分析 |
一、教师问卷调查与访谈结果分析 |
二、学生问卷调查统计结果与分析 |
第三节 梁河县初中化学教学现存问题分析 |
一、教师方面存在的问题 |
二、学生方面存在的问题 |
三、梁河县初中化学教学现存问题小结 |
第四章 “教学做合一”在农村初中化学教学中的应用策略 |
第一节 “教学做合一”在农村初中化学教学中的应用意义 |
一、有助于教师创新教学方法,转变教学模式 |
二、有助于培养学生学习化学的积极主动性 |
三、有助于提高学生对化学知识的应用能力 |
四、有助于加深学生对化学的认知 |
五、有助于加强教师队伍建设 |
第二节 “教学做合一”在农村初中化学教学中的应用原则 |
一、目的性原则 |
二、最优化原则 |
三、主体性原则 |
四、实践性原则 |
第三节 人教版初三化学教材主要内容分析及课标研读 |
一、2011 年版《义务教育化学课程标准》研读 |
二、人教版初三化学教材课题类型解读分析 |
三、人教版九年级化学教材中课外活动数量统计 |
第四节 实践活动评价量表的制定 |
一、课外实验活动评价量表 |
二、调查研究活动评价量表 |
第五节 “教学做合一”应用在农村初中化学教学中的教学策略 |
一、课前准备阶段 |
二、课中展开阶段 |
三、课后实践阶段 |
四、小结 |
第五章 实践研究 |
第一节 实践研究设计 |
一、研究目的 |
二、研究对象 |
三、研究变量 |
四、研究工具 |
第二节 实践教学案例 |
一、分子和原子教学案例 |
二、二氧化碳和一氧化碳教学案例 |
第三节 实践结果分析 |
一、学生学习成绩分析 |
二、学生学习态度分析 |
三、实践结果小结 |
第六章 总结与反思 |
第一节 研究总结 |
一、建构了行之有效的教学策略 |
二、有效提高学生的积极主动性 |
三、有效转变学生的学习观念 |
四、有利于突出学生学习主体地位 |
第二节 研究反思 |
参考文献 |
附录 |
附录 A |
梁河县农村初中化学平时教师教学方式调查问卷 |
教师访谈提纲 |
附录 B 梁河县农村初中学生化学学习情况调查 |
附录 C 梁河县农村学生周末学习情况调查 |
附录 D 学生课堂学习行为观察记录表 |
附录 E 实践后期实验班学生学习态度调查问卷及访谈 |
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
致谢 |
(4)民国时期幼儿教师教育实验研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
(一)研究背景:民国教育实验开展为本研究提供了丰富素材 |
(二)现实体认:探寻幼儿教师教育发展中存在问题的解决方案 |
(三)研究基础:“设计-实验”模型为本研究提供了实践支撑 |
二、研究意义 |
(一)理论意义 |
(二)实践意义 |
三、相关概念的界定 |
(一)实验、试验和教育实验 |
(二)民国时期和幼儿教师教育 |
(三)幼儿教育实验 |
(四)民国时期幼儿教师教育实验 |
四、国内外研究综述 |
(一)民国时期教师教育和幼儿教师教育的相关研究 |
(二)民国时期教育家对于幼儿教师教育实验的相关研究 |
(三)民国时期幼儿教师教育实验研究的内容与视角 |
五、研究理论及方法 |
(一)研究理论 |
(二)研究方法 |
六、研究思路及结构设计 |
(一)研究思路 |
(二)结构设计 |
七、课题研究的创新点及局限 |
(一)创新点 |
(二)局限性 |
第一章 民国时期幼儿教师教育实验的促发因素 |
第一节 五四新文化运动中的教育实验 |
一、五四新文化运动为教育实验提供了合理依据 |
二、以科学和民主为核心的西方现代教育传播诱发教育实验 |
三、教育实验开展是传统教育向现代教育转型的重要标识 |
第二节 清末民初幼儿教师教育转型的实验背景 |
一、清末民初幼儿教育发展状况及特点 |
二、清末民初幼儿教师教育转型的实验诉求 |
第三节 民国时期幼儿教师教育实验的理性准备 |
一、日式和教会幼儿教师教育机构的客观评价 |
二、国外幼儿教师教育理论的引入 |
三、初步展开中国化幼儿教师教育实验的理性思考 |
第二章 民国时期多领域教育实验对幼儿教师教育实验的推动 |
第一节 民国时期综合性教育实验的探索导向 |
一、综合性教育实验促进社会改造的价值指向 |
二、综合性教育实验探索教育平民化的思想内容 |
三、综合性教育实验凸显实用与科学特征 |
四、综合性教育实验实施和成效提升的促进策略 |
第二节 民国时期幼儿教师教育实验方法技术思想的生成 |
一、实验主体对教育实验内容有较为清晰的体认 |
二、实验主体追求实验过程的实证性和严密性 |
三、实验主体注重调查法和统计法的应用 |
四、实验主体合理选择实验区域和学校的研究对象 |
五、实验主体运用教育心理学的专业和技术 |
六、实验主体注重获得实验效果 |
第三章 民国时期幼儿教师教育体制和学制实验 |
第一节 民国时期幼儿教师教育体制和学制实验的缘由 |
一、实验问题发现:对当时幼儿教师教育体制的研究与批判 |
二、实验问题梳理:幼儿教师教育体制和学制建立的双轨之路 |
三、实验问题确立:幼儿教师教育体制与学制实验的内容 |
第二节 民国时期幼儿教师教育体制实验 |
一、“中心幼稚园”体制实验:陶行知乡村幼儿教师教育体制创新 |
二、平民化幼儿教师教育体制实验:乡村建设实验的组成部分 |
三、结果与影响:中国化平民化幼儿教师教育方向确立 |
第三节 民国时期幼儿教师教育学制实验 |
一、实验发端:增补幼儿教师教育学制内容空缺 |
二、探索推进:高中层次幼儿教师教育实验方向确立 |
三、实验内容广泛:幼儿教师培养体系的中国化、科学化建构 |
四、学制创新:晓庄“中心幼稚园”模式下幼儿教师教育的学制实验 |
五、结果与影响:幼儿教师教育学制理论与实践的双重价值 |
第四章 民国时期幼儿教师教育课程实验 |
第一节 民国时期幼儿教师教育课程实验的缘起 |
一、实验问题起点:清末民初幼儿教师教育课程外国化弊病严重 |
二、实验问题梳理:中国化幼儿教师教育课程专业性诉求 |
三、实验问题归纳:在理论借鉴和实践经验中寻找课程改革方向 |
第二节 “生活教育”课程实验 |
一、实验的依据:生活即教育 |
二、实验的目标:建构“生活力”模型 |
三、实验的内容:实施三类课程 |
四、结果与影响:“生活教育”课程理论与实践体系形成 |
第三节 “行为课程”组织实验 |
一、实验的依据:引导儿童在劳力上劳心 |
二、实验的目标:围绕中心活动组织活动课程 |
三、实验的内容:五次“行为课程”组织尝试 |
四、结果与影响:“行为课程”组织理论和实践体系的构建 |
第四节 “活教育”课程实验 |
一、实验的依据:“活教育”思想 |
二、实验的目标:培养活的幼儿教师 |
三、实验的内容:“工作单元制”和“五指活动”课程组织 |
四、结果与影响:民国时期幼儿教师教育课程改革集大成者 |
第五章 民国时期幼儿教师教育教学组织形式实验 |
第一节 民国时期幼儿教师教育教学组织形式实验的缘起 |
一、实验问题起点:教学组织形式是幼儿教师教育改革的盲区 |
二、实验问题坐标:中国化幼儿教师教育教学组织形式改革浮出水面 |
三、实验问题聚焦:探寻中国化幼儿教师教育教学组织形式路向 |
第二节 “艺友制”教学组织形式实验 |
一、实验的依据:“教学做合一” |
二、实验的目标:普及乡村幼儿教育 |
三、实验的内容:提升培养效率和适应性 |
四、结果与影响:幼儿教师教育教学理论和实践突破性价值 |
第三节 “半道尔顿制”教学组织形式实验 |
一、实验的依据:道尔顿制的改造 |
二、实验的目标:知识和技能并重的教学模式构建 |
三、实验的内容:“半道尔顿制”教学组织形式实验落地 |
四、结果与影响:提升了幼儿教师教育质量 |
第六章 民国时期幼儿教师教育教学方法实验——以张雪门实习教学方法为例 |
第一节 民国时期幼儿教师教育教学法实验的缘起 |
一、实验问题起点:幼儿教师教育教学方法改革的觉醒 |
二、实验问题梳理:按照课程类别进行的教学方法改革 |
三、实验问题聚焦:实习教学方法实验 |
第二节 张雪门实习教学方法实验 |
一、实验的依据:“行为主义”理念 |
二、实验的目标:实习教学应确保全领域、有计划、有组织 |
三、实验的内容:从参观、参与到支配的全程性实习 |
四、结果与影响:为幼师实习教学方法探索可行路径 |
第七章 民国时期幼儿教师教育实验的评价 |
第一节 推动中国幼儿教师教育现代转型 |
一、推动中国化幼儿教师教育理论体系形成 |
二、促进民国时期幼儿教师教育规模与质量保障 |
三、拉动幼儿教师教育制度中国化、规范化 |
四、构建幼儿教师教育初步的课程教学科学化体系 |
第二节 民国时期幼儿教师教育实验的现实启示 |
一、重视对民国时期幼儿教师实验经验的借鉴 |
二、幼儿教师队伍专业化建设需要实验研究 |
三、幼儿教师升格教育中的内核独特性坚守 |
参考文献 |
攻读学位期间取得的科研成果 |
致谢 |
(5)陶行知教育思想对当代大学生思想政治教育的启示(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究意义 |
1.2.1 理论意义 |
1.2.2 实践意义 |
1.3 国内外研究现状 |
1.3.1 国内研究现状 |
1.3.2 国外研究现状 |
1.4 研究方法与创新之处 |
1.4.1 本文的研究方法 |
1.4.2 本文的创新之处 |
第二章 陶行知教育思想概述 |
2.1 “生活即教育”的教育本质论 |
2.1.1 “生活即教育”的含义 |
2.1.2 “生活即教育”的本质 |
2.2 “社会即学校”的教育场所论 |
2.2.1 “社会即学校”的含义 |
2.2.2 “社会即教育”的本质 |
2.3 “教学做合一”的教育方法论 |
2.3.1 “教学做合一”的含义 |
2.3.2 “教学做合一”的本质 |
第三章 陶行知教育思想的作用 |
3.1 陶行知教育思想的作用及评价 |
3.1.1 “生活即教育”的作用及评价 |
3.1.2 “社会即学校”的作用及评价 |
3.1.3 “教学做合一”的作用及评价 |
3.2 陶行知教育思想在大学生思想政治教育中的作用 |
3.2.1 有利于提高大学生思想政治教育的实效性 |
3.2.2 有利于促进大学生思想政治教育生活化 |
3.2.3 有利于提高大学生的综合素质 |
第四章 陶行知教育思想对当代大学生思想政治教育的启示 |
4.1 思想政治教育内容结合大学生生活 |
4.1.1 思想政治教育内容源于大学生生活 |
4.1.2 思想政治教育内容渗入大学生生活 |
4.1.3 思想政治教育内容结合社会生活 |
4.2 思想政治教育场所结合大学生生活 |
4.2.1 运用社会环境加强大学生思想政治教育 |
4.2.2 运用家庭环境加强大学生思想政治教育 |
4.2.3 运用校园环境加强大学生思想政治教育 |
4.3 思想政治教育方法结合大学生生活 |
4.3.1 加强大学生社会实践教育 |
4.3.2 加强大学生校园实践教育 |
4.3.3 加强大学生课堂实践教育 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
附录 :攻读硕士期间参加科研和发表论文情况 |
(6)陶行知“教学做合一”思想在高中思想政治活动式教学中的运用研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
导论 |
(一)选题的背景及意义 |
1.选题的背景 |
2.研究的意义 |
(二)国内外研究现状 |
1.国内研究现状分析 |
2.国外研究现状 |
(三)研究思路及研究方法 |
1.研究思路 |
2.研究方法 |
(四)研究的特色之处 |
一、陶行知“教学做合一”思想概述 |
(一)陶行知“教学做合一”思想的涵义 |
1.“教”的方法与“生”俱来 |
2.“学”的方法从“做”中来 |
3.“教”与“学”的方法依据“做”的方法 |
(二)陶行知“教学做合一”思想的理论要义 |
1.教师的“教”与学生的“学”合一 |
2.教师的“教”与自身的“学”合一 |
3.教师的“教”和“学”与“做”合一 |
4.学生的“学”与“做”合一 |
(三)陶行知“教学做合一”思想的特征 |
1.继承性 |
2.批判性 |
3.发展性 |
二、陶行知“教学做合一”思想在高中思想政治活动式教学中运用的重要性 |
(一)有助于更好地将学生的主体地位和教师的主导地位“内化于心” |
(二)有利于更好地将《普通高中思想政治课程标准(2017年版)》的新课程改革标准“固化于制” |
(三)有益于将丰富高中思想政治的“活动”形式“外化于形” |
(四)有助于在教学中将促进学生的全面发展“实化于行” |
三、高中思想政治活动式教学实施现状 |
(一)高中思想政治活动式教学实施情况调查 |
1.高中思想政治活动式教学实施调查目的 |
2.高中思想政治活动式教学实施调查问卷设计 |
3.高中思想政治活动式教学实施调查过程 |
4.高中思想政治活动式教学实施调查结果 |
(二)高中思想政治活动式教学实施中存在的主要问题 |
1.活动式教学形式“千篇一律”,形式“广度”欠缺 |
2.教学探讨“蜻蜓点水”,探讨“深度”不足 |
3.学生参与“力度”不够 |
(三)高中思想政治活动式教学实施中存在问题的原因 |
1.课堂教学时间不够 |
2.教师教学能力有限 |
3.学生学习方式欠妥 |
四、优化陶行知“教学做合一”思想在高中思想政治活动式教学中运用的策略 |
(一)坚持以“教”为主导:高中思想政治活动式教学的方式须“丰富多样” |
1.教辩论——让辩论走进高中思想政治活动式教学 |
2.教演讲——让演讲走进高中思想政治活动式教学 |
3.教朗诵——让朗诵走进高中思想政治活动式教学 |
(二)坚持以“学”为前提:高中思想政治活动式教学的实施须“鞭辟入里” |
1.老师要学会克己求真 |
2.老师要学会教人求真 |
3.学生要学做真人 |
4.教师的“教”要注重自身的“学” |
(三)坚持以“做”为核心:高中思想政治活动式教学须“在做中追求真知” |
1.教学须在劳力上劳心 |
2.教师要从“做”上教 |
3.学生须从“做”上学 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
附录1 |
附录2 |
致谢 |
(7)陶行知生活教育思想在高中思政课教学中的应用研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
一、绪论 |
(一)选题缘由及意义 |
1.选题缘由 |
2.选题意义 |
(二)研究现状 |
1.国内研究现状 |
2.国外研究现状 |
3.国内外研究述评 |
(三)研究思路与方法 |
1.研究思路 |
2.研究方法 |
二、陶行知生活教育思想概述 |
(一)陶行知生活教育思想的理论来源 |
1.对王阳明的“知行合一”说的反思与“扬弃” |
2.对杜威的“实用主义”思想的本土化改造 |
(二)陶行知生活教育思想的思想内涵 |
1.“生活即教育” |
2.“社会即学校” |
3.“教学做合一” |
(三)思想特点 |
1.生活性 |
2.实践性 |
3.大众性 |
4.发展性 |
5.创造性 |
三、陶行知生活教育思想在高中思政课中的应用价值 |
(一)陶行知生活教育思想在高中思政课中应用的必要性 |
1.适应新课程教学改革的要求 |
2.符合高中思政课生活化趋势 |
3.高中生核心素养培育的要求 |
4.学生教学主体性地位的诉求 |
(二)陶行知生活教育思想在高中思政课中应用的意义 |
1.为思政课课程设置提供思路 |
2.丰富思政课课堂教学的内容 |
3.促进思政课教学观念的转变 |
4.推动思政课教学方法的改革 |
5.培养学生的理论与实践创新思维 |
四、高中思政课生活化教学现状调研 |
(一)问卷调查 |
1.数据整理 |
2.问卷分析 |
(二)高中思政课生活化教学现状分析 |
1.教学理念与新课标不符 |
2.教学内容抽象晦涩难懂 |
3.教学目标专注应试教育 |
4.教学方式单一缺乏新颖 |
5.教学环节固化效率低下 |
6.教学评价重成绩轻能力 |
(三)高中思政课教学存在问题的原因 |
1.教学理念没有与时俱进 |
2.教学内容素材远离生活 |
3.教学目标忽略学生需求 |
4.教学方式未能及时更新 |
5.教学环节缺乏实践活动 |
6.教学评价片面追求应试 |
五、高中思政课生活化教学对策 |
(一)教学理念关注学生成长 |
(二)教学目标实现知行合一 |
(三)教学内容回归学生生活 |
(四)教学方式构建开放课堂 |
(五)教学环节渗透创新意识 |
(六)教学评价尊重学生差异 |
六、陶行知生活教育思想在高中思政课教学中的应用 |
(一)课程实例的教学设计 |
实例一:《发展生产满足消费》教学设计 |
实例二:《传统文化面面观》教学设计 |
(二)教学设计的评价分析 |
1.优点分析 |
2.不足之处 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
学位论文数据集 |
致谢 |
(8)陶行知生活教育理论在小学课外科技活动的应用探讨(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 绪论 |
1.1 时代背景 |
1.2 陶行知生活教育理论的研究现状 |
1.2.1 文献统计分析 |
1.2.2 国外研究 |
1.2.3 国内研究 |
1.3 生活教育理论应用于课外科技活动的研究现状 |
1.4 课题研究的意义 |
1.4.1 理论意义 |
1.4.2 实践意义 |
1.5 研究思路 |
1.6 研究方法 |
1.6.1 文献研究法 |
1.6.2 问卷调查法 |
1.6.3 访谈法 |
1.6.4 理论联系实际方法 |
第2章 相关理论及概念 |
2.1 陶行知生活教育理论 |
2.1.1 生活教育理论的内涵 |
2.1.2 生活教育理论的特征 |
2.2 课外科技活动的概念界定 |
2.2.1 课外活动 |
2.2.2 小学课外科技活动 |
2.2.3 小学课外科技活动的特点 |
2.3 本章小结 |
第3章 小学课外科技活动的开展现状调研 |
3.1 L小学的简介 |
3.2 课外科技活动开展的内容与形式 |
3.3 教师对课外科技活动的反馈 |
3.3.1 访谈对象选取 |
3.3.2 访谈提纲内容的设计 |
3.3.3 访谈结果与分析 |
3.4 学生对课外科技活动的反馈 |
3.4.1 调查的对象选取 |
3.4.2 问卷调查的内容设计 |
3.4.3 问卷调查的实施 |
3.4.4 问卷调查的结果与分析 |
3.5 本章小结 |
第4章 “生活教育理论”在小学课外科技活动的应用研究 |
4.1 应用的基本原则 |
4.1.1 生活性原则 |
4.1.2 主体性原则 |
4.1.3 实践性原则 |
4.1.4 生成性原则 |
4.2 应用的具体策略 |
4.2.1 活动主题源自生活 |
4.2.2 活动目标生活化 |
4.2.3 活动内容取材于生活 |
4.2.4 活动过程联系生活 |
4.2.5 活动评价生活化 |
4.3 应用案例与实施 |
4.3.1 设计制作活动案例 |
4.3.2 家庭科学活动案例 |
4.3.3 科学考察活动案例 |
4.4 本章小结 |
第5章 研究总结 |
5.1 研究结论 |
5.2 反思及改进工作 |
参考文献 |
附录1 |
附录2 |
附录3 |
附录4 |
致谢 |
攻读学位期间取得的科研成果 |
(9)新课标下陶行知语文教育观新探析(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第1章 绪论 |
1.1 研究背景和研究依据 |
1.2 概念界定 |
1.3 国内研究现状 |
1.4 研究目的及意义 |
1.4.1 研究目的 |
1.4.2 研究意义 |
1.5 研究方法 |
第2章 陶行知语文教育观内涵 |
2.1 语言文字是文化的工具的教育 |
2.1.1 语言文字之性质 |
2.1.2 文字符号的重要性 |
2.1.3 语言文字的人文性不可忽略 |
2.1.4 语言文字教育之实践 |
2.2 语文教学应和生活联系起来 |
2.2.1 传统教育弊端 |
2.2.2 语文教学应与合理、进步、丰富的集体生活联系 |
2.2.3 语文教学通过“教学做合一”与生活联系 |
2.3 大众语和大众文必须合一 |
2.3.1 大众语文合一的原因 |
2.3.2 大众语文合一之途径 |
2.4 语文教育要培养真善美的“活人” |
第3章 新课标下陶行知语文教育观的现代性 |
3.1 陶行知语文教育观的理性批判 |
3.1.1 语文性质的批判性认识 |
3.1.2 教授法到教学法的理性转变 |
3.2 陶行知语文教育观的主体性自由 |
3.2.1 语文教学中学生的主体性发展 |
3.2.2 自由教学环境下的主观能动性 |
3.3 陶行知语文教育观的求新意识 |
第4章 新课标下陶行知语文教育观的启示 |
4.1 语文学习方法的理性转变 |
4.1.1 学习目标的行为主体是学生 |
4.1.2 学生自动自主学习 |
4.2 课堂教学突显主体性自由 |
4.2.1 语言文字造就“活人”诗意 |
4.2.2 语言文字与生活联系从经验出发 |
4.2.3 学生亦可以当小先生 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
(10)陶行知“教学做合一”思想在高中历史教学中的应用(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、选题缘由 |
二、选题意义 |
三、国内外研究综述 |
四、研究的问题与方法 |
第一章 高中历史教学的现状调查与分析 |
一、问卷调查基本情况 |
(一)调查目的 |
(二)调查设计 |
(三)调查结果与分析 |
二、高中历史教学现状存在的问题 |
(一)部分教师教学方式单一,教学方式有待改进 |
(二)学生对历史学科认识片面,学习主动性不强 |
(三)师生互动不多,师生关系有待进一步改善 |
(四)学生实践意识薄弱,实践探究能力有待提高 |
第二章 陶行知“教学做合一”思想概述 |
一、“教学做合一”思想的形成与发展 |
(一)“教学做合一”思想形成的背景 |
(二)“教学做合一”思想的发展 |
二、“教学做合一”思想的内涵 |
三、“教学做合一”思想特点 |
(一)生活性 |
(二)双边性 |
(三)实践性 |
(四)创造性 |
四、“教学做合一”思想高中历史课教学中的应用意义 |
(一)有利于培养学生学习的主动性 |
(二)有利于教师创新教学方式,转变教学模式 |
(三)有利于树立新型的师生关系 |
(四)有利于提高高中历史课堂的教学质量 |
第三章 “教学做合一”思想在高中历史课堂教学的应用原则及其策略 |
一、“教学做合一”思想在高中历史课教学中的应用原则 |
(一)启发性原则 |
(二)主体性原则 |
(三)发展性原则 |
(四)实践性原则 |
二、“教学做合一”思想在高中历史教学中应用的具体策略 |
(一)教学目标要突出“教学做合一”思想的生活性 |
(二)教学方法要体现“教学做合一”思想的主体性 |
(三)教学过程要落实“教学做合一”思想的实践性 |
(四)教学评价要坚持“教学做合一”思想的发展性 |
第四章 “教学做合一”思想在高中历史课教学中应用的案例及其应用反思 |
一、“教学做合一”在高中历史课教学中应用案列 |
二、“教学做合一”思想在高中历史课教学中的应用反思 |
(一)增强教师专业素养,准确把握“教学做合一”思想内涵 |
(二)强化学生能力锻炼,纵深贯彻“教学做合一”思想实施 |
(三)紧密联系生活,有效促进“教学做合一”思想生活化 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
四、陶行知教学做合一思想与现代教学过程理论(论文参考文献)
- [1]陶行知“教学做合一”思想在高中语文教学中的应用研究[D]. 张茂美. 鲁东大学, 2021
- [2]近代中国教学思想的观念史考察[D]. 王枭. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [3]“教学做合一”在梁河县农村初中化学教学中的应用研究[D]. 张璐璐. 云南师范大学, 2021(08)
- [4]民国时期幼儿教师教育实验研究[D]. 寇文亮. 河北大学, 2021(09)
- [5]陶行知教育思想对当代大学生思想政治教育的启示[D]. 李争. 昆明理工大学, 2020(05)
- [6]陶行知“教学做合一”思想在高中思想政治活动式教学中的运用研究[D]. 程福友. 贵州师范大学, 2020(06)
- [7]陶行知生活教育思想在高中思政课教学中的应用研究[D]. 胡转兄. 天水师范学院, 2020(06)
- [8]陶行知生活教育理论在小学课外科技活动的应用探讨[D]. 黄婉纯. 闽南师范大学, 2020(01)
- [9]新课标下陶行知语文教育观新探析[D]. 陆丹丹. 集美大学, 2020(08)
- [10]陶行知“教学做合一”思想在高中历史教学中的应用[D]. 刘明珊. 河南大学, 2019(01)