一、我国鱼类又添新成员（论文文献综述）
高晓霞[1]（2020）在《全雌翘嘴鳜“鼎鳜壹号”面世 长速快20%可错峰上市》文中研究表明张勇,中山大学教授,博士生导师。现任广东省水生经济动物良种繁育重点实验室主任,中国动物学会理事,广东省现代农业产业技术体系海水鱼创新团队岗位科学家。从事鱼类良种繁育的工作,对重要经济鱼类主要生产性状的形成与控制开展研究,培育两个水产新品种"虎龙杂交斑"和"云龙石斑鱼"。主持国家自然科学基金项目和国家863计划课题和省部级科研项目20多项,发表200多篇学术论文。
邓冰晔[2]（2020）在《翻译作品题目（汉译哈）：《中学生满分作文一本全》；翻译作品题目（哈译汉）：《阿勒泰生态》》文中提出
周如雪[3]（2020）在《鮸鱼DIGIRR基因特征、功能及调控研究》文中研究指明TLR-IL-1R（Toll-like receptor-interleukin 1 receptor signaling,TIR）超家族成员在介导的先天性免疫反应中起着重要作用,其家族成员胞内都含有一个保守的TIR结构域。DIGIRR（Double-Ig-IL-1R Related Molecule）是TIL-IL-1R受体超家族成员之一,作为IL-1信号通路的负调控因子,在免疫系统中发挥重要作用。在本研究中,我们鉴定并表征了鮸鱼（Miichthys miiuy）DIGIRR（mmi-DIGIRR）基因的cDNA序列。mmi-DIGIRR cDNA全长1837bp,包括211bp的5’UTR、1575bp的开放阅读框（ORF）,编码524个氨基酸的蛋白质和51bp的3’UTR。mmi-DIGIRR的分子量为59.43 KDa,理论等电点为6.16。mmi-DIGIRR具有IL-IR受体家族共同的特征,其蛋白结构域主要由胞内保守的TIR结构域和胞外的两个免疫蛋白（immunoglobulin,Ig）结构域两个部分组成。除此之外,mmi-DIGIRR在胞外区还有长16个氨基酸的信号肽序列和长33个氨基酸的跨膜区。系统发育树分析表明,鮸鱼DIGIRR基因与SIGIRR具有同源性,并且可能来源于同一个祖先分子。多重序列和信号转导关键氨基酸的比对分析发现,mmi-DIGIRR与其他脊椎动物的SIGIRR/DIGIRR在胞内区有相同的保守序列,进化比较保守。TIR家族信号转导关键的两个氨基酸位点（Ser和Arg-Tyr）在mmi-DIGIRR中只有一个氨基酸位点发生了突变（Arg-Tyr突变为Arg-Leu）,而在哺乳动物SIGIRR中两个氨基酸位点都发生了突变（Ser突变为Cys,Arg-Tyr突变为Gln-Leu）。qPCR分析表明,mmi-DIGIRR在肝脏、皮肤和肌肉中均有显着表达,而在心脏中表达量较低。功能及调控研究表明,mmi-DIGIRR可显着抑制LPS诱导的NF-κB活化。本研究对mmi-DIGIRR的进化和功能进行了综合分析,为今后鱼类DIGIRR的研究提供了理论基础。
松芳[4]（2020）在《青稞糌粑及其社会文化意义研究》文中提出本文以青稞糌粑为中心的藏族饮食文化为研究对象,主要从饮食人类学的视角出发,通过在地化观察与研究,对青稞糌粑文化的特征、价值和意义进行探讨。重点考察了在饮食生活中,藏民族如何运用相关青稞糌粑的内部知识体系,理解并调适人同所处特殊自然环境与人文环境之间的和谐关系。尝试通过地方性知识及“生长于斯”的经验性的“深描”,完成关于青稞糌粑的食物民族志写作。同时,从糌粑文化的个案研究出发,探索藏族传统饮食文化的整体研究构架,及其在现代化进程中的发展路径,并试图与文化生态学、象征人类学等多种研究范式进行对话。藏区至今较为完整地保留了围绕青稞糌粑的技艺、制度、信仰等传统文化知识体系形态,藏族饮食文化的综合特点在于:单一的食材、极简的烹制和规模化的生产,朴素与实用的形态背后却隐含有人类精神中更多的文明指数,并拥有与之相应的一套文化意义体系。论文首先梳理了藏人对青稞生成环境的认知和糌粑原料的获取过程;描述糌粑的生产制作与食用方式以及饮食制度;围绕在不同空间展开的各种仪式中糌粑作为信仰食物所呈现出的象征意义;探讨了糌粑作为藏人主食具有的感官、记忆与自我认同功能;以及在现代性实践中的现状及可能的未来走向。论文的主要观点总结如下四个方面:第一,饮食文化中,食物原料的生产环境决定人们的生计方式和饮食形态,自然地理环境与人文生态环境是决定饮食文化的主要因素,因此,整体对青稞糌粑文化的把握,应从“地理和人文的结合部”的角度去理解,方法论方面应注重饮食实践层面的综合考察。第二,作为生物性营养需要的糌粑和作为精神需求的糌粑之间相互转化,贯穿于藏文化的方方面面,使藏人对糌粑有着习惯性的忠诚,成为维系统一藏族传统文化的纽带。第三,藏人与青稞糌粑的互动,和与其所处青藏高原特殊环境之间相互调适的过程中,所形成的饮食文化对象征符号的运作,使食物的意义进入象征系统并成为破译文化的符码,在广泛的时空中扮演着连接人与所处环境之间的中介角色。不同文化赋予具有永恒功能的食物以不同的意义,生活在藏文化中的人们,在具有本民族文化特色和逻辑的象征体系之中,形成对自然和人文环境的认知。同时,借助于象征符号的能动性运作,人与其所处自然环境和人文环境之间的调适终以和谐实现。第四,外来的饮食及其文化,扩大了藏族原有的饮食体系,丰富了本土糌粑为主食的饮食结构,而未替代糌粑酥油在藏族饮食文化中的核心地位。糌粑酥油为核心的饮食文化系统,在整体的藏文化中形成一个特殊的文化体系,这是一个很重要的文化边界。论文力求把对青稞糌粑文化的探讨,贯穿一条鲜明的人文思想主线,糌粑为主兼及其他的饮食结构、“医食同源”的藏人饮食保健养生思想、生命平等的生态法则、尚“善”的人文观念和“尊老”的传统。
乐俊[5]（2019）在《基于生态理念的南昌县冈上镇石湖村土地整理项目规划设计》文中研究说明土地整理是我国优化土地利用,实现耕地总量动态平衡的重要手段。各地多将增加耕地面积、提高耕地产出率、提升农业生产基础设施作为土地整理的主要目标,而忽略了生态环境保护。生态的角度来看,土地整理其实就是通过复杂的系统工程措施打破了原有生态环境系统,然后重建新系统的过程。土地整理对区域的生态环境影响在所难免,为降低工程实施带来的生态影响,促进可持续发展,在土地整理规划设计阶段引入生态理念的规划设计势在必行。本文运用景观生态学理论、生态经济理论、可持续发展理论和人地协调理论等理论,研究了土地整理对区域土壤、植被、水资源和水环境、农业生态系统等环境要素及其生态过程的不利影响。在此基础上,从物种多样性、生态可持续性的角度对南昌县冈上镇石湖村土地整理项目规划设计进行实证研究。通过对五大工程生态规划设计方面的研究,得出研究结论如下:（1）基于生态理念的土地平整工程规划设计,可以避免水土流失的发生,有效保持土壤肥力、保护野生动物栖息地。本研究通过局部土地平整,耕作层剥离回填,保留既有坑塘等措施,减少了土地整理对土壤和植被的扰动,保护了微生物、动植物的栖息地。（2）基于生态理念的灌溉与排水工程规划设计能保护野生动植物栖息场所、延续土壤、水文的生态、减少对自然生态环境的割裂。本研究通过新建7条土质斗沟和67条土质农沟,改建5条生态沟的设计,减少了混凝土带来的生态环境破坏。（3）基于生态理念的田间道路工程规划设计能降低道路对自然生物的阻隔效应,满足生物的生存和交流的需要。本研究中田间道和生产路分别采用砂砾石和素土等生态路面设计避免了道路对农业生态系统的分割或阻隔,有效保护了生物栖息环境,打通了生物交流和逃生通道。（4）基于生态理念的农田防护与生态环境保护工程规划设计可以增强生态沟的自然净化能力、保护野生动植物。本研究通过在硬化沟渠上设立仿生底板、生物栖息通道,生物逃生通道,在混凝土墙和水泥路路基上引入生物逃生通道设计,为它们提供栖息、避险、迁徙交流的场所或通道。
石一枫[6]（2017）在《心灵外史》文中研究表明1大姨妈本不是我亲的大姨妈。我和她的渊源,又得从老辈人说起。我母亲娘家以前是北京的大宅门儿,祖上出过个把"行走",后来固然也败落了,死的死散的散,搭伙儿过日子的只剩下两户世代因袭的老用人。大姨妈是厨娘的女儿,她比我母亲大一岁,自小被叫作"大姐",俩人一起上学一个屋里睡觉。到了运动风起云涌的时候,家里又受了冲击,母亲被发配到三线去接受改造,大姨妈则插队去了河南,后来干脆通过招工落户在了那里。这就叫大相国寺的水浇了菜园子——贵贱一码平。
韩卓然[7]（2017）在《海藻希瓦氏菌对半滑舌鳎致病性及诱导肠道免疫相关基因差异表达研究》文中认为从患病半滑舌鳎（Cynoglossus semilaevis）体内分离一株革兰氏阴性菌,将菌株命名为CSG-15,经过生理生化鉴定及16S rDNA测序鉴定为海藻希瓦氏菌（Shewanella algae）。CSG-15与海藻希瓦氏菌标准菌株ATCC51192（NR117771）和YJ06114（EF542799）相似性最高,其次是菌株MAS2737（GQ372875）。其序列同源性相似度分别为99.86%、99.86%、99.80%。基于16S rDNA序列构建的系统发育树显示,CSG-15与海藻希瓦氏菌ATCC51192和YJ06114聚为一支。回归感染实验后计算半致死浓度(LD50)为1.0×106 CFU/g。肠道组织病理变化明显,主要有肠绒毛变钝、溶解、脱落,且大量炎性细胞浸润肌肉层和粘膜下层。药物敏感性实验结果显示菌株CSG-15对氨基糖苷类、β-内酰胺类、四环素类、喹诺酮、大环内酯类和氨基环醇类抗生素敏感。CSG-15可在0-50 ppt,pH 6-10,2-50°C环境条件下生长,具有很强的环境适应能力。其最佳生长条件为pH 7,30 ppt,30°C,而且具有明显的四个生长阶段:潜伏期（0-2 h）、对数生长期（2-8 h）、稳定期（8-24 h）和衰亡期（24 h后）。首次从患病半滑舌鳎体内分离出海藻希瓦氏菌。这为希瓦氏菌属菌种的鉴定、预防和治疗因海藻希瓦氏菌感染而引起的水产动物疾病提供了科学的参考依据。通过16S rDNA高通量测序方法研究人工感染海藻希瓦氏菌半滑舌鳎肠道菌群结构变化情况,分别于感染0 h、24 h、48 h、72 h、96 h时间点收集半滑舌鳎肠道微生物。测序结果分析表明,5组半滑舌鳎肠道样品经测序后,聚类共得到4545个OTU,CSH与CSY共有的OTU数目为902个。从整体看,未感染前OTU数目最少（1169）;感染后OTU数目逐渐增多,72 h（CST）时达到了峰值（3099）;而72 h（CST）-96 h（CSY）OTU数目显着回落,96 h（CSY）OTU数目（1780）与48 h（CSS）（1633）相似。本实验物种丰富度及多样性结果分析表明,人工感染海藻希瓦氏菌0 h-72 h内,半滑舌鳎肠道微生物数量及种类逐渐增多,且72 h时达到峰值;从72 h开始,微生物数量及种类开始减少,到96 h时逐渐趋于正常值。在Beta多样性研究中结果显示组CSY（96 h）与CSH（24 h）聚为一支,组CSB（0 h）与CSS（48 h）聚为一支,而CST（72 h）与CSB和CSS聚为一支。所以半滑舌鳎感染海藻希瓦氏菌后,其肠道微生物多样性24 h与96 h相似,0 h与48 h相似,而与其它组相比,72 h与0 h和48 h更为相近。研究水产动物发病过程中肠道内的优势菌种的种类及条件致病菌丰度的变化规律,可为进一步确定半滑舌鳎腹水病病因提供了线索,并对预防及控制该病的提供理论基础。建立海藻希瓦氏菌感染半滑舌鳎的动物模型,分别对正常与感染半滑舌鳎肠道组织进行转录组测序,分析肠道免疫相关基因的差异表达情况。结果表明,9个样品共鉴定到23356个基因,其中STH-1、STH-2、STH-3、STZ-1、STZ-2、STZ-1、STR-1、STR-2和STR-3鉴定出的基因数目分别为19604、19534、20267、19568、19773、19530、19736、19799和19179,各样品基因所占比例分别为83.94%、83.64%、86.77%、83.78%、84.66%、83.62%、84.5%、84.77%和82.12%。半滑舌鳎肠道差异表达基因,通过GO、KEGG数据库信号通路分析发现有补体系统、趋化因子、吞噬体、细胞介导细胞毒作用、Rap1信号通路、GF-beta、Jak-STAT、NF-k B等信号通路参与肠道免疫应答过程。通过聚类富集分析来寻找差异表达的免疫相关基包括AMBP、FGB、CFD、C9、FGG和CCK等26个。其中,在12 h显着上调的为CCK、PTX3、HSP90B1、SOCS3、TMIGD1、TP53I3和SOCS3;显着下调的为AMBP、FGB、CFD、C9、FGG、VIT、COL6A1、MDK、CALML6、TGFBI、GSN、TAGLN、MDK、PCK1、MAMDC2、VAT1、ABCA12、FHL1和ID4。随后选取基因SOCS-3、CCK、COL6A1、TGFBI、FHL1和HSP90B1进行进行荧光定量PCR验证,实验结果与RNA-seq检验结果趋势几乎一致。本研究首次对海藻希瓦氏菌感染诱导肠道免疫应答进行转录组分析,有助于了解鱼类肠道黏膜免疫系统的分子机制。
蓝颖春[8]（2016）在《国家级海洋公园又添9个新成员》文中研究表明近日,国家海洋局印发《关于批准建立大连仙浴湾等9处国家级海洋公园的通知》,（以下简称《通知》）新增辽宁大连仙浴湾、大连星海湾,山东烟台莱山、青岛胶州湾,福建平潭综合实验区海坛湾,广东阳西月亮湾、红海湾遮浪半岛,海南万宁老爷海、昌江棋子湾9个国家级海洋公园。
解洪兴[9]（2015）在《周代婚育习俗及其民间信仰研究》文中进行了进一步梳理民间信仰作为一种常态的文化面貌,并非是一种超越社会文化的抽象概念的存在,其精神文化因素往往活跃地扭结在丰富多彩的社会文化中。而有关婚育的民间信仰又在整个民间信仰中占有核心的地位。婚育“上以事宗庙,而下以继后世”（《礼记·昏义》）,关乎着一个家族乃至整个社会的传承、稳定和兴旺。故而对周代有关婚育民间信仰的研究不仅有助于丰富对周代社会精神世界的认识,而且有助于对周代社会政治、经济、生活等各项制度的理解。从纵向的角度来看,周代婚育习俗及其民间信仰又是整个中国婚育信仰和婚育习俗的滥觞,所以不仅可以和现代社会中存在的诸多婚育信仰、民俗相印证,更可以阐明其渊源及流变。本文拟从恋爱、婚姻及生育三个阶段阐述周代时期有关婚育方面的民间信仰事象,并努力去分析其来源及影响。文章主要分为五个部分：首先,绪论部分阐明本文的选题缘由及拟达到的研究目标,回顾前人的研究成果,在立足于前人研究成果的基础上确定本文所选主题的研究空间,分析立论基础。正文部分分为四章。第一章阐述民间信仰的内涵并对其相关理论进行解析,在此基础上对周代时期的民间信仰解析。“民间”一词不能简单的定义为“非官方”的人群与空间,也不能简单的概括为“庶民信仰”。决定民间信仰内涵的是它的内容,而不是社会级层。在这个基本概念界定的基础上,分析民间信仰与礼制、巫术、禁忌、占卜、神话、民俗等几方面的关系及周代民间信仰的历史地位。第二章阐述并分析周代两性致爱的民间信仰。从先秦典籍中时人寄托两性爱慕之情的种种信仰事象出发,分析其产生的历史渊源,并探讨其所被赋予的丰厚的文化蕴意。本章分为四节：外物感应类信仰,包括果实、树木、玉石及采撷类植物等；身体延伸感应类信仰,包括缡、袂、相、其他一些近身衣饰等；与人类自身繁衍十分相类的鸟鱼虫等各类物象的民间信仰；充分体现两性模拟事象,包括衣裳及风雨霜雪等。第三章阐述婚礼中的民间信仰。从周代的婚姻禁忌、婚礼的意愿与确认、亲迎与婚礼过程中的一些仪式出发,分析周代婚礼中所体现的民间信仰事象、表现、渊源及其寓意。“同姓不婚”之所以成为周代禁忌应该与周代社会的发展及其管理有关,而礼书明载的婚礼“六礼”却与春秋及西周的实际情况有所出入。无论是婚礼中的礼物选择还是亲迎中的奉屦与束薪,亦或是婚礼仪式中的共牢与庙见,无疑其一,确认了婚姻双方意愿与义务；其二,表达了对婚姻生活的美好祝福；其三,明确了教训正俗的礼制；其四,体现了生殖祈愿的意象。第四章探讨生育中的民间信仰。按照生育过程将民间信仰分为三个阶段,包括致孕祈生过程中的民间信仰,诞生中的民间信仰和养育阶段的民间信仰三个部分。三者从发生、发展上存在一些自始至终的机制,但也有相对独立的空间及其表现形式。从高襟信仰与神话传说到后世各个生育阶段的礼俗的形成,致力于分析探讨周代生育信仰的缘由、寓意及其演变和影响。结语阐述本文的结论及笔者对于周代婚育民间信仰的整体认识。中国传统将婚育视为礼制之根本,可见其在中国传统文化中的地位。礼制一旦落实在社会生活领域往往易于被发掘为民间信仰的事象。而民间信仰则往往成为能够反映当时社会风貌、礼仪制度、价值观念等诸多问题的最灵动的因子。周代不断损益的政治文化中往往活跃着民间信仰的身影,而同时民间信仰这一小传统却也存在着自己生成的源与发展的流。其传承与演变不仅体现了先秦时期丰富多彩的精神世界,而且也折射出历史发展与变革的轨迹,许多民间信仰甚至流传至今,体现了强大的生命活力。因此,周代蕴意深厚的婚育民间信仰不仅有助于成就像《诗经》这样的旷世之作,而且其中许多的民间信仰内容历经变革,虽有损益,却仍传承至今,历久弥新。
周励[10]（2014）在《大鼠雌性生殖干细胞建系、生物学特性研究与应用》文中提出生殖发育是人类基本生命活动之一。长期以来，人们普遍接受出生后雌性哺乳动物的生殖细胞不具备增殖活性的观点；直到近年，相继揭示在成年小鼠与人卵巢中存在雌性生殖干细胞，才开始一个全新领域的研究。在继小鼠、人的卵巢中分离出雌性生殖干细胞之后，我们尝试着对大鼠进行相应的研究；本研究不仅为雌性生殖干细胞在哺乳动物中普遍存在提供证据，同时，也为干细胞家族带来新成员，为构建大鼠转基因模型提供新的技术路线。本文首先对大鼠卵巢中Fragilis与DDX4的表达定位进行了比较，发现在卵巢皮质处的相同类型细胞中这两种蛋白均有表达；通过Fragilis/BrdU与DDX4/BrdU两种双荧光免疫标记结合组织学定位，在5天龄与4-5周龄大鼠卵巢皮质处均检测到双荧光信号即具有增殖活性的生殖细胞。对5天龄卵巢酶解后，使用Fragilis抗体对细胞悬液进行免疫磁珠分选，纯化后进行体外培养，成功建立SD大鼠雌性生殖干细胞系。经过对多种标记基因、碱性磷酸酶、端粒酶、核型与甲基化状态等多种特征不同水平的鉴定，证实了该细胞系的生殖特性与干细胞特性，并在体内与体外对该细胞系的功能进行了检测。将该细胞系移植至不孕大鼠卵巢中，能恢复其生殖能力；通过这种方式成功建立了GFP转基因大鼠和fat-1转基因大鼠，为构建基因修饰大鼠模型提供了新方法。另外，我们对fat-1转基因大鼠的研究发现，与fat-1转基因小鼠一样，与野生型大鼠相比，组织中n-3脂肪酸含量和n-3与n-6脂肪酸比值均升高；老年fat-1转基因大鼠与野生型大鼠相比，在血液学参数以及自主活动等方面均有显着变化。我们认为，这些特点能让fat-1转基因大鼠成为比fat-1转基因小鼠更显优势的疾病研究模型，能应用到生理活性与病理机制的探讨研究中。我们还尝试对建立的细胞系进行体外诱导分化，经过25天以上多阶段不同条件培养及不同因子诱导后，发现该分化细胞进入减数分裂并形成卵母细胞透明带以及卵母细胞所特有的GV结构。这是首次应用雌性生殖干细胞直接向卵母细胞诱导分化。虽然未形成有功能的配子，但这一基础工作将雌性生殖干细胞引入到生殖诱导研究者的视野中；雌性生殖干细胞将会因其生殖特性成为雌性生殖分化诱导研究领域的新的有力研究工具。总之，本研究首次定位、分离与纯化出生后大鼠雌性生殖干细胞，建立了大鼠雌性生殖干细胞系以及对其进行生物学特性分析，并对其应用进行了探讨。因此，本研究再次证明出生后哺乳动物卵巢存在生殖干细胞，对生物医药与生殖发育研究具有重要意义。
二、我国鱼类又添新成员（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、我国鱼类又添新成员（论文提纲范文）
（1）全雌翘嘴鳜“鼎鳜壹号”面世 长速快20%可错峰上市（论文提纲范文）
| 研发初衷:1龄鱼,雌性比雄性生长快 |
| 研发难点:精准诱导伪雄鱼并快速识别筛选 |
| “鼎鳜壹号”长速快规格齐整拟申报新品种 |
| 全雄翘嘴鳜、全雌杂交鳜也在研发路上 |
| 开启鳜鱼种业开发新大门促产业飞跃发展 |
（2）翻译作品题目（汉译哈）：《中学生满分作文一本全》；翻译作品题目（哈译汉）：《阿勒泰生态》（论文提纲范文）
| 引言 |
| 一、语料介绍 |
| (一)汉译哈 |
| 《中学生满分作文一本全》介绍 |
| (二)哈译汉 |
| 《阿勒泰生态》介绍 |
| 二、译文 |
| (一)汉译哈 |
| 《中学生满分作文一本全》译文 |
| (二)哈译汉 |
| 《阿勒泰生态》译文 |
| 三、原文 |
| (一)汉译哈 |
| 《中学生满分作文一本全》原文 |
| (二)哈译汉 |
| 《阿勒泰生态》原文 |
| 结语 |
（3）鮸鱼DIGIRR基因特征、功能及调控研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 文献综述 |
| 1.1 鱼类免疫系统 |
| 1.1.1 免疫组织与器官 |
| 1.1.2 免疫细胞 |
| 1.1.3 体液免疫因子 |
| 1.2 TIR家族 |
| 1.2.1 IL-1R亚家族 |
| 1.2.2 TLR亚家族 |
| 1.2.3 MYD88接头分子 |
| 1.3 TIR家族信号转导 |
| 1.4 SIGIRR |
| 1.4.1 SIGIRR简介 |
| 1.4.2 SIGIRR的免疫作用 |
| 第二章 材料与方法 |
| 2.1 实验材料 |
| 2.1.1 实验鱼 |
| 2.1.2 菌种、质粒与细胞 |
| 2.1.3 实验中所用试剂的配制 |
| 2.1.4 引物 |
| 2.2 实验方法 |
| 2.2.1 RNA干扰实验 |
| 2.2.2 RNA的提取 |
| 2.2.3 CDNA的合成 |
| 2.2.4 表达分析 |
| 2.2.5 序列分析及进化树的构建 |
| 2.2.6 表达质粒的构建 |
| 2.2.7 转染 |
| 2.2.8 双荧光素酶报告基因实验 |
| 2.2.9 Western Blot实验 |
| 2.2.10 免疫荧光试验 |
| 第三章 结果与讨论 |
| 3.1 鮸鱼DIGIRR基因特征分析 |
| 3.2 鮸鱼DIGIRR基因的线性分析和系统发育树的构建 |
| 3.3 鮸鱼DIGIRR基因多重序列和转导关键氨基酸的比对 |
| 3.4 鮸鱼DIGIRR基因的真核表达和细胞定位分析 |
| 3.5 鮸鱼DIGIRR的表达模式分析 |
| 3.6 鮸鱼DIGIRR抑制LPS介导的NF-κB信号通路 |
| 3.7 讨论 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在读期间发表的学术论文及研究成果 |
（4）青稞糌粑及其社会文化意义研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 摘要 |
| 绪论 |
| 一 研究背景及意义 |
| (一)研究缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二 研究综述 |
| (一)人类学的饮食研究 |
| (二)藏族饮食文化研究综述 |
| (三)青稞糌粑文化研究综述 |
| 三 研究方法与结构框架 |
| (一)田野调查 |
| (二)民族志书写 |
| (三)文献研究 |
| (四)创新点 |
| (五)论文框架结构 |
| 第一章 作为糌粑原料的青稞 |
| 第一节 青稞生成环境 |
| 一 青稞(???)之名 |
| 二 相关青稞生成环境的地方性知识 |
| 三 世人眼中的青稞生成环境 |
| 四 青稞的生成条件基础 |
| 第二节 青稞种子的由来 |
| 一 从词源看青稞的由来 |
| 二 从传说故事看青稞的由来 |
| 三 从民间歌谣看青稞的由来 |
| 四 从考古成果看青稞的由来 |
| 五 从遗传学看青稞的由来 |
| 六 其他关于青稞的起源 |
| 第三节 青作衍生的文化事象 |
| 一 青作农耕 |
| 二 秋收与储藏 |
| 三 青作农耕工具 |
| 四 青作农耕仪式 |
| 第三节 青稞的社会生命 |
| 一 维系藏文化的纽带 |
| 二 可持续粮食系统与生态饮食 |
| 三 西藏文明的基石 |
| 第四节 小结 |
| 第二章 作为藏人传统主食的青稞糌粑 |
| 第一节 糌粑的制作消费 |
| 一 “硪塔”(?)——炒与磨 |
| 二 糌粑种类 |
| 三 糌粑的食用 |
| 四 糌粑“配菜”:汤与酱 |
| 第二节 糌粑“伴侣” |
| 一 酥油奶渣酸奶 |
| 二 茶与酒 |
| 三 蕨麻与糖 |
| 四 盐、辣椒及其他副食品 |
| 第三节 共食 |
| 一 时间与空间 |
| 二 “好吃”还是“好想” |
| 第四节 相关糌粑饮食器具及其特点 |
| 一 器具分类 |
| 二 象征特点 |
| 第五节 糌粑食俗礼仪与禁忌 |
| 一 饮食与礼仪 |
| 二 饮食禁忌 |
| 第六节 小结 |
| 第三章 作为藏人信仰食物的青稞糌粑 |
| 第一节 藏人宇宙观中的神与食 |
| 一 藏人三界宇宙观 |
| 二 宇宙观中的人神鬼 |
| 三 祭品及其象征 |
| 第二节 献给神的食物 |
| 一 “桑什糌”(?) |
| 二 “切”(?) |
| 三 “朵玛”(?) |
| 四 “协玛”(?) |
| 五“夏卓”(?) |
| 第三节 超度镇鬼驱秽的食物 |
| 一 “苏”(?) |
| 二 “栗”(?) |
| 三 “朵”(?) |
| 第四节 取悦“鲁”的食物 |
| 一“鲁卓”(?) |
| 二 “鲁朵”(?) |
| 三 “塔鲁”(?) |
| 第五节 加持食物 |
| 一 尼其(?) |
| 二 “撮则”(?) |
| 三 “希喇”(?) |
| 第六节 小结 |
| 第四章 自我与他者论述中的青稞糌粑 |
| 第一节 青稞与大米:食物的隐喻 |
| 一 作为藏人的青稞 |
| 二 作为他者的大米 |
| 第二节 野蛮与文明:一个非问题的问题 |
| 一 饮食行为 |
| 二 饮食观念 |
| 三 烹饪方式 |
| 第三节 糌粑共同体:关于族群认同 |
| 一 “共食”:文化上的共同感受 |
| 二 “味道”:共同的饮食记忆 |
| 三 食物:自我的转喻——隐喻 |
| 第四节 小结 |
| 第五章 作为现代性实践中的青稞糌粑 |
| 第一节 藏人当下饮食结构中的青稞糌粑 |
| 一 主食变辅食 |
| 二 主食变保健养生品 |
| 三 主食变奢侈食品 |
| 第二节 “公家”话语体系中的青稞糌粑 |
| 一 实施工程:补助粮食、易地育人 |
| 二 营养餐计划:不吃糌粑的中小学生 |
| 三 “问鼎和羹”:饮食是最大的民生 |
| 四 兼业模式:农牧生业+打工 |
| 第三节 当下社会生活中的青稞糌粑 |
| 一 青稞糌粑从羊皮袋到塑料袋 |
| 二 现代餐饮中的青稞糌粑 |
| 三 吃与不吃:饮食安全与健康 |
| 四 青稞糌粑文化的传承与保护 |
| 第五节 小结 |
| 结论 |
| 一 “两青”相遇:生物自然选择与人类文化共同的创造 |
| 二 “章葛”糌粑:藏族饮食文化的调适机制 |
| 三 “郭纳糌萨”:糌粑个案对藏族传统饮食文化研究的启示 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 |
（5）基于生态理念的南昌县冈上镇石湖村土地整理项目规划设计（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.3 国内外相关研究综述 |
| 1.3.1 国外土地整理研究动态 |
| 1.3.2 国内土地整理研究动态 |
| 1.4 研究内容 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.6 研究技术路线 |
| 2 研究的相关理论基础 |
| 2.1 景观生态学理论 |
| 2.2 生态经济理论 |
| 2.3 可持续发展理论 |
| 2.4 人地协调理论 |
| 3 土地整理对项目区生态过程的影响 |
| 3.1 土地整理对项目区土壤及生态过程的影响 |
| 3.2 土地整理对项目区植被及生态过程的影响 |
| 3.3 土地整理对项目区水资源及水环境的影响 |
| 3.4 土地整理对项目区农业生态系统稳定性的影响 |
| 4 研究区概况 |
| 4.1 项目区所在地概况 |
| 4.2 项目区概况 |
| 4.2.1 项目区地理位置 |
| 4.2.2 项目区自然条件 |
| 4.2.3 社会经济条件 |
| 4.2.4 基础设施条件 |
| 4.2.5 项目区土地利用状况 |
| 5 基于生态理念的项目区土地整理规划设计 |
| 5.1 生态理念土地整理规划设计与传统土地整理规划设计的区别 |
| 5.2 基于生态理念的土地整理规划设计特点 |
| 5.3 基于生态理念的土地整理规划设计原则 |
| 5.4 基于生态理念的项目区土地整理规划设计 |
| 5.4.1 土地平整工程设计 |
| 5.4.2 灌溉工程的设计 |
| 5.4.3 排水工程的设计 |
| 5.4.4 田间道路工程的设计 |
| 5.4.5 农田防护与生态环境保护工程的设计 |
| 6 结论与讨论 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 讨论 |
| 6.3 对策建议 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（7）海藻希瓦氏菌对半滑舌鳎致病性及诱导肠道免疫相关基因差异表达研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 引言 |
| 1.1 希瓦氏菌分类及其致病性 |
| 1.2 鱼肠道微生物的研究进展 |
| 1.3 鱼肠道粘膜免疫应答机制 |
| 第二章 患病半滑舌鳎海藻希瓦氏菌的分离鉴定及生物学特性研究 |
| 2.1 前言 |
| 2.2 材料与方法 |
| 2.3 结果 |
| 2.4 讨论 |
| 第三章 人工感染海藻希瓦氏菌半滑舌鳎肠道菌群结构变化研究 |
| 3.1 前言 |
| 3.2 材料与方法 |
| 3.3 结果 |
| 3.4 讨论 |
| 第四章 海藻希瓦氏菌诱导半滑舌鳎肠道免疫相关基因差异表达研究 |
| 4.1 前言 |
| 4.2 材料与方法 |
| 4.3 实验结果 |
| 4.4 讨论 |
| 第五章 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的论文及着作 |
（9）周代婚育习俗及其民间信仰研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 一、选题缘由 |
| 二、相关学术史研究综述 |
| (一) 综合类研究 |
| (二) 关于高禖的研究 |
| (三) 关于婚育制度、习俗的具体研究 |
| (四) 婚育信仰类型及其意象解释 |
| 三、研究空间及立论基础 |
| (一) 史料支持 |
| (二) 前辈学者研究成果之借鉴 |
| (三) 研究空间 |
| 第一章 民间信仰内涵及其相关理论解析 |
| 第一节 民间信仰的内涵 |
| 第二节 民间信仰及其表现空间与载体间的联系 |
| 一、民间信仰与礼制 |
| 二、民间信仰与巫术 |
| 三、民间信仰与禁忌 |
| 四、民间信仰与占卜 |
| 五、民间信仰与神话 |
| 六、民间信仰与民俗 |
| 第三节 周代民间信仰 |
| 小结 |
| 第二章 两性致爱的习俗及其民间信仰 |
| 第一节 外物感应类信仰：果、玉(石)、木(树、枝)及其他采撷类植物 |
| 一、果实类 |
| 二、玉石类 |
| 三、树木类 |
| 四、采撷类植物 |
| 第二节 身体延伸感应类：缡、袂、相 |
| 第三节 物我相类的民间信仰：鸟、鱼、虫类 |
| 第四节 性行为模拟事象：衣裳、风雨霜雪 |
| 小结 |
| 第三章 婚礼中的习俗及其民间信仰 |
| 第一节 周代的婚姻禁忌——同姓不婚 |
| 第二节 婚礼的意愿与确认——礼物 |
| 第三节 亲迎中的生殖意象——履与薪 |
| 第四节 婚礼的巩固——共牢与庙见 |
| 小结 |
| 第四章 生育中的习俗及其民间信仰 |
| 第一节 致孕祈生 |
| 一、高禖信仰与神话 |
| (一) 致孕神话与高禖溯源 |
| (二) 高禖之制考略 |
| (三) 高禖在周代的分布 |
| 二、祈生致孕的模拟性巫术 |
| (一) 卵石崇拜的模拟性巫术 |
| (二) 具有生殖象征的玉器崇拜 |
| (三) 头骨变形习俗与生殖信仰 |
| 三、星象信仰及禁忌 |
| (一) 房星信仰 |
| (二) 尾宿信仰 |
| (三) 与天象有关的祈孕禁忌 |
| 第二节 诞生中的信仰事象 |
| 一、产期禁忌 |
| 二、设弧与设悦 |
| (一) 设弧 |
| (二) 设悦 |
| (三) 设弧、设悦习俗遗存 |
| 三、接子之礼 |
| (一) 飨食之礼 |
| (二) 弄璋与弄瓦 |
| (三) 落胎发 |
| 四、命名之礼 |
| 第三节 养育阶段的信仰事象 |
| 一、胎教 |
| 二、祓禊之术 |
| 三、冠笄之礼 |
| 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文情况 |
（10）大鼠雌性生殖干细胞建系、生物学特性研究与应用（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 英文名称缩写 |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 雌性哺乳动物的生殖发育 |
| 1.1.1 PGC 的特化与迁移 |
| 1.1.2 PGC 的分化与卵子发生 |
| 1.1.3 卵泡发育 |
| 1.2 干细胞研究 |
| 1.2.1 干细胞的定义、种类与来源 |
| 1.2.2 干细胞的研究进展 |
| 1.2.3 ES 细胞与精原干细胞 |
| 1.2.4 干细胞的特征 |
| 1.2.5 干细胞的分离与纯化 |
| 1.2.6 白消安、环磷酰胺与不孕模型 |
| 1.2.7 雌性生殖干细胞的研究 |
| 1.2.8 体外诱导干细胞分化为生殖细胞 |
| 1.3 Fat-1 基因与转基因大鼠 |
| 1.3.1 脂肪酸简介 |
| 1.3.2 n-3 PUFAs 和 n-6 PUFAs 与人体健康 |
| 1.3.3 fat-1 基因 |
| 1.3.4 制备 fat-1 转基因大鼠 |
| 第二章 实验材料与方法 |
| 2.1 实验仪器与试剂 |
| 2.2 实验动物 |
| 2.3 SD 大鼠雌性生殖干细胞的定位 |
| 2.3.1 SD 大鼠卵巢的石蜡切片 |
| 2.3.2 DDX4 与 Fragilis 在 SD 大鼠卵巢中的表达比较 |
| 2.3.3 BrdU/DDX4 与 BrdU/Fragilis 在 SD 大鼠卵巢中的免疫荧光双标记 |
| 2.4 SD 大鼠雌性生殖干细胞滋养层 STO 细胞的培养与处理 |
| 2.4.1 滋养层细胞 STO 的解冻与培养 |
| 2.4.2 滋养层细胞的制备 |
| 2.5 SD 大鼠雌性生殖干细胞体外分离纯化 |
| 2.5.1 两步酶解法体外分离 SD 大鼠雌性生殖干细胞 |
| 2.5.2 SD 大鼠雌性生殖干细胞纯化（免疫磁珠法） |
| 2.6 SD 大鼠雌性生殖干细胞体外建系培养 |
| 2.6.1 培养换液 |
| 2.6.2 细胞传代 |
| 2.6.3 细胞冻存 |
| 2.6.4 细胞解冻 |
| 2.7 细胞的免疫荧光化学 |
| 2.7.1 Fragilis 磁珠纯化细胞 DDX4 的表达 |
| 2.7.2 细胞的 DDX4/BrdU 免疫荧光双标记实验 |
| 2.8 SD 大鼠雌性生殖干细胞系的 RT-PCR 检测 |
| 2.8.1 5 日龄大鼠卵巢组织和细胞的 mRNA 提取 |
| 2.8.2 mRNA 反转录为 cDNA |
| 2.8.3 PCR 检测 |
| 2.8.4 琼脂糖凝胶电泳检测 PCR 结果 |
| 2.9 雌性大鼠生殖干细胞端粒酶活性检测 |
| 2.10 细胞系碱性磷酸酶活性检测 |
| 2.11 细胞核型检测 |
| 2.12 细胞系 OCT4 的表达检测 |
| 2.13 细胞系甲基化水平检测 |
| 2.13.1 细胞 DNA 的提取 |
| 2.13.2 DNA 的修饰处理 |
| 2.13.3 PCR 扩增 |
| 2.13.4 DNA 胶回收 |
| 2.13.5 酶切 DNA |
| 2.13.6 酶切后电泳 |
| 2.14 SD 大鼠雌性生殖干细胞体内移植实验 |
| 2.14.1 不育 SD 雌性大鼠模型的构建 |
| 2.14.2 脂质体介导的 GFP/fat-1 转染大鼠雌性生殖干细胞 |
| 2.14.3 细胞移植 |
| 2.15 fat-1 转基因大鼠基因功能检测 |
| 2.15.1 fat-1 转基因大鼠的脂质检测 |
| 2.15.2 18-26 月龄老年 fat-1 转基因大鼠与老年野生型 SD 大鼠比较 |
| 2.16 大鼠雌性生殖干细胞的体外分化研究 |
| 2.17 长期培养的雌性生殖干细胞免疫荧光化学检测 |
| 2.18 长期培养的雌性生殖干细胞 RT-PCR 检测 |
| 第三章 实验结果 |
| 3.1 体内对 SD 大鼠雌性生殖干细胞的定位 |
| 3.2 SD 大鼠雌性生殖干细胞的分离、培养以及建系 |
| 3.2.1 细胞的分离纯化 |
| 3.2.2 细胞在体外的培养 |
| 3.3 SD 大鼠雌性生殖干细胞系的鉴定 |
| 3.3.1 标志基因表达的检测 |
| 3.3.2 碱性磷酸酶活性检测 |
| 3.3.3 端粒酶活性检测 |
| 3.3.4 细胞核型检测 |
| 3.3.5 甲基化状态分析 |
| 3.4 SD 大鼠雌性生殖干细胞的体外分化 |
| 3.5 大鼠雌性生殖干细胞在体内的分化 |
| 3.5.1 SD 不孕大鼠 |
| 3.5.2 手术移植并检测手术后大鼠卵巢恢复情况 |
| 3.5.3 细胞移植后产生子代 |
| 3.5.4 子代鉴定 |
| 3.6 构建 fat-1 转基因大鼠 |
| 3.6.1 PCR 检测 fat-1 转基因大鼠 |
| 3.6.2 Southern 杂交检测 fat-1 转基因大鼠 |
| 3.6.3 阳性小鼠组织的 fat-1 基因的 mRNA 分析 |
| 3.7 fat-1 转基因大鼠的功能研究 |
| 第四章 讨论 |
| 4.1 具有增殖活性的生殖细胞在大鼠卵巢中的定位 |
| 4.2 双酶法与 Fragilis 磁珠分选结合分离纯化细胞以及细胞培养 |
| 4.3 培养细胞的特征分析 |
| 4.4 大鼠雌性生殖干细胞在体外的分化 |
| 4.5 雌性生殖干细胞应用 |
| 第五章 全文总结 |
| 5.1 主要结论 |
| 5.2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录Ⅰ实验仪器 |
| 附录Ⅱ 材料与试剂 |
| 附录Ⅲ 实验试剂配制方法 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间已发表或录用的论文 |
| 攻读博士学位期间参与的国家项目 |
四、我国鱼类又添新成员（论文参考文献）
- [1]全雌翘嘴鳜“鼎鳜壹号”面世 长速快20%可错峰上市[J]. 高晓霞. 海洋与渔业, 2020(06)
- [2]翻译作品题目（汉译哈）：《中学生满分作文一本全》；翻译作品题目（哈译汉）：《阿勒泰生态》[D]. 邓冰晔. 新疆大学, 2020(07)
- [3]鮸鱼DIGIRR基因特征、功能及调控研究[D]. 周如雪. 浙江海洋大学, 2020(01)
- [4]青稞糌粑及其社会文化意义研究[D]. 松芳. 西南民族大学, 2020(09)
- [5]基于生态理念的南昌县冈上镇石湖村土地整理项目规划设计[D]. 乐俊. 江西农业大学, 2019(07)
- [6]心灵外史[J]. 石一枫. 当代(长篇小说选刊), 2017(05)
- [7]海藻希瓦氏菌对半滑舌鳎致病性及诱导肠道免疫相关基因差异表达研究[D]. 韩卓然. 天津农学院, 2017(07)
- [8]国家级海洋公园又添9个新成员[J]. 蓝颖春. 地球, 2016(09)
- [9]周代婚育习俗及其民间信仰研究[D]. 解洪兴. 东北师范大学, 2015(03)
- [10]大鼠雌性生殖干细胞建系、生物学特性研究与应用[D]. 周励. 上海交通大学, 2014(01)