问：药物起源的历史真实是什么？
- 答：按照我国历史进程，伏羲氏反映了我国原始社会的渔猎畜牧时期的早期；神农氏反映了我国原始社会晚期农业出现的时期，约距今六七千年的时期。无论是渔猎时期的肉食，还老和世是农耕时期的素食，或是更古的采集野生食物，都要有千千万万个人每天进行着数次，乃至无数次饮食的实践。所谓“饥即求食，饱即弃余”。哪些植物之种子、根块、枝叶茎干可食或有毒，哪些动物之肌肤皮肉、内脏血髓可食或有侍肢毒，哪些湖河山泉之水等可食或有毒，这种先民必须不断实践的经验积累，是完全可以而相信的。可食者即逐渐用以充饥和营养。有毒者则逐渐地认识积累着毒性反应的情况：能使人眩晕，能使人呕吐，能使人泄泻，能使人汗出，甚而不止，能使人尿利……等等。这些毒性反应，也可视之为原始药性的感性认识，积累多了，重复出现多了，就会日益由不自觉的经验积累向着自觉的总结认识过渡，虽然这种过渡是十分漫长的，但这种过渡是不可缺少的。偶然中毒使腹胀、胸闷等病棚塌症减轻或消失，人们逐渐认识了物质毒性与药性之间的联系，这正是药物起源的历史真实。这样的实践经验多了，药物即从而得到丰富。
问：古代典籍对药物起源的讨论有哪些？
- 答：有关药物起源的讨论有着十分悠久的历史。《帝王世纪》的作者、晋代针灸学家皇甫谧曾做过这样的论述：“伏羲氏……乃尝味百药而制九针，以拯夭枉焉。”又说：“(黄)帝使岐伯，尝味草木，典主医药。”《淮南子·修务训》作了中国药物起源的传统论述，写道：“神农……尝百草之滋味，水宴御泉之甘苦，令民知所避就，当此之时，一日而遇七十毒。”这一论点为许多学者所引用和发挥。《史记·补三皇本纪》认为：“神农氏以赭鞭鞭草木，始尝百草，始有医药。”《晌扰岩史记通鉴》也说：“神农尝百草，始有医药、”又如《通鉴外记》也指出：“氏有疾病，未知药石，炎帝始味草木之滋，尝一日而遇七十毒。”这些有趣的论述，作者距今虽只李带2000年左右，然而其内容却是数千年乃至万年人们口耳相传的历史故事，尽管其中不无神话色彩，但确实是我国原始社会早期及其以后人们在寻求食物过程中逐渐认识某些药物作用的生动描述。
问：中药是从哪个朝代开始流行起来的？
- 答：中药一侍模握直都是中国的民族老庆瑰宝，古代的人们治病看病、吃药喝药，都是中药，码蠢或者是以中草药为主的，在生活相关中，一直都是流行中药的。
- 答：中医起宽姿源很早。慎山绝在成书于战国到泰汉时期的《黄帝唯誉内经》中，中医的理论体系已基本形成。东汉末年，张仲景的《伤寒杂病论》总结了中医辩证论治原则。以后，中医的理论和实践不断有所发展。
- 答：在这个很久碧大以前就出现了。先是神农尝百草，在悔段竖到李时珍的《本草纲目》。所以燃李中国的中药很早就出现了。如果问具体时候，那应该从上古的时候应该就出现中药了。
- 答：在中国古代，关于药物起源的传说颇多。基于考古学、民族学、生物学和古代文献记载等诸方面综合研究，一般认为中医药的知识起源于原始社会。
“尝味百药而制九针”“神农尝百草”与“制汤液”的传说反映了中华先民认识和使用药物的起源。经过世代人们无数次尝试和经验积累，逐渐获得了鉴别食物、药物和毒物的知识，并有意识加以利用。随着人们更多的生兆并皮产和医疗实践，逐渐发现了越来越多具有药用价值的植物、动物和矿物，并积累发展了药物知识。
早期的药物知识记载。药，释为“治病之草”，明确指出“药”乃治病之物。随着文字的产生和应用，人们开始把药物族差知识用蔽歼文字记录下来。目前所知最早的“药”字，出自数千年前古钟鼎类铜器上铭文（即金文）。自西周以后，药字使用增多，如有“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳”；有“无妄之疾，勿药有喜；无妄之药，不可试也”；有“医不三世，不服其药”。
中药一词的广泛应用，与外来药物尤其是西方药学的输入直接相关。早期传入的外来药物对我国传统药学的影响并不大，而且很快被收入历代本草之中，并赋予了中医药理论体系的特有内涵，丰富和发展了我国传统药学。如《新修本草》至少收载有27种药材不是中国出产；收录药物所注的产地大都是外国地名。 - 答：中药在我国古代很早的时候就有了，人们生病的时候回采一些草药自己熬汤喝，中药就是这样慢慢演变过来的。
- 答：中药也是中华文明中源远流长的一种扒闷慧，古时候医生春答给病人开的药都是中药，我觉得古代人吃的药应该一直都是中药，罩燃
- 答：中药在古代就是一搏顷直都有的吧，他们去拿药的时候，一般都基迟陆是那些草药。跟现在的中旦猜药也差不多，应该就是从那个时候兴起的。
- 答：应该是从李时珍写滚漏《本草纲目》那个时代开始流行的吧，因为李时珍亲自尝百药，以身型备罩试毒，给人们提卜闹供了珍贵的经验。
